اعضاي انجمن خانه ابيانه در پي درگيريهاي اخير گردشگران با اهالي روستا و همچنين كنترل نشدن سيل گردشگر در اين روستاي تاريخي و رعايت نكردن ضوابط ميراث فرهنگي خواستار سامانبخشي به وضعيت روستاي ابيانه شدند.
به گفته اعضاي انجمن خانه ابيانه، اعضاي اين انجمن و برخي اهالي روستا چندي پيش در تهران گرد هم آمدند تا نسبت به وضعيت روستاي ابيانه تصميماتي اتخاذ كنند.
در اين نشست اعضاي انجمن و اهالي روستا برخي مشكلات اهالي از جمله ورود بيرويه گردشگران مورد بررسي قرار گرفت و اهالي روستا در اين نشست خواستار كنترل وضعيت گردشگري در اين روستا شدند.
به اعتقاد آنها اين سيل گردشگر باعث تخريب باغها و ايجاد مشكل براي اهالي روستا شده است.
همچنين اهالي روستا خواستار ايجاد يك رديف بودجه ملي و استاني به صورت مستقل براي ساماندهي و حفظ و نگهداري روستا شدند.
همچنين آماده سازي زمين، احداث شبکه لوله کشي گاز با توجه به سردي هوا، احداث کانال سنگي مسيل موجود از آسياب بالا تا باغات برقه به طول 4کيلومتر، احداث شبکه فاضلاب با توجه به بستر سنگي و خانه هاي گلي و خشتي آن، احداث منبع آب جديد، اصلاح و توسعه شبکه آب آشاميدني روستا، شبکه توزيع فشار ضعيف زميني برق وسيستم تلفن بيسيم به جهت حفظ سيماي بافت تاريخي روستا و براي ثبت جهاني آن، بهسازي معابر روستا و رفع مشکل تردد به ويژه در مواقع بارندگي و زمستان از جمله خواستههاي اهالي روستا بود كه مطرح شد.
متن كامل بيانيه اعضاي انجمن خانه ابيانه به شرح زير است:
فهرست نيازهاي روستاي تاريخي ابيانه
مردم ابيانه مصمم هستند با تكيه بر فرهنگ و ارزشهاي گذشته خود پاسدار ميراث مادي و معنوي اين روستا باشند و در اين راه از هيچ كوششي دريغ نخواهد كرد. آنها براي پاسداري اين مجموعه فرهنگي و تداوم حركت خود_ با توجه به موفقيت تاريخي، ملي و جهاني روستا_ در اين برهه از تاريخ نيازمند همكاري و ياري مسئولين محترم جمهوري اسلامي ايران و سازمانهاي دولتي هستند. فهرست نيازهاي ضروري اين روستا به شرح زير اعلام و از انجمن خانه مردم ابيانه ميخواهيم انتقال و پيگيري اين خواستهها در سازمانهاي دولتي و مراجع ذيربط را بر عهده گيرد.
1-مديريت واحد
اگر چه ابيانه از لحاظ تقسيمات كشوري موقعيت يك روستا را دارد، اما به دليل ضرورت حفظ ميراث مادي و معنوي موجود درآن و دارابودن موقعيت گردشگري خاص و ورود هزاران نفر گردشگر به روستا، نيازمند يك سازمان مديريتي واحد و جديدي است كه بتواند هدايت و راهبري اين مجموعه را به صورت يكپارچه و به هم پيوسته برعهده گيرد. پيشنهاد ميگردد روستاي ابيانه به عنوان يك منطقه ويژه فرهنگي شناخته و با مديريت واحد اداره شود در اين ارتباط همانطور كه اهالي در بازديد ميهمانان المپياد جهاني فيزيك در مردادماه 86 خواستار شدند ابيانه به عنوان دهكده المپيادها مركز برگزاري المپيادهاي داخلي و خارجي پيشنهاد ميگردد.
2-بودجه اختصاصي
روستاي ابيانه را چه به لحاظ توسعه گردشگري و چه به لحاظ حفظ و نگهداري و احياء ميراث فرهنگي موجودآن، با بودجههاي جاري و عمومي كه به روستاهاي كشور اختصاص مييابد، نميتوان كنترل و اداره نمود. ورود هزاران توريست، نيازمند بسترسازي لازم است كه با درآمدها و بودجه اختصاصي كنوني نميتوان به آن پاسخ داد. لذا پيشنهاد ميگردد در رديف بودجههاي ملي و استاني به صورت مستقل براي اين روستا بودجه لازم در نظر گرفته شود.
3-هدايت و برنامهريزي براي گردشگران
توسعه گردشگري به عنوان يكي از امكانات بالقوه و بالفعل براي تداوم و احياء زندگي در روستا ضروري است. اما در شرايط كنوني به دليل بدون برنامه بودن گردشگران و نداشتن مديريت منسجم، عاملي براي تخريب روستا گرديده است. لذا برنامهريزي، سازماندهي، كنترل و نظارت بر گردشگران، در طول زمان حضور در روستا به جهت رفع نيازها، حفظ آثار تاريخي و امنيت اجتماعي ضروري است. ورود گردشگر ميبايست متناسب با ظرفيت روستا و ترجيحاً به صورت تورهاي مسافرتي انجام شود.
4- امنيت و كنترل گردشگران
ورود هزاران گردشگر بدون هيچگونه كنترل و هدايت موجب گرديد كه علاوه بر آسيب ديدن باغات، كشتها و محصولات كشاورزي، ناامني اجتماعي ايجاد شود. لذا تقاضا ميشود هر چه سريعتر به اين امر رسيدگي و مشكلات موجود برطرف گردد.
5- جلوگيري از تخريب روستا
حفظ ونگهداري ميراث ابيانه، نيازمند تداوم و احياء زندگي در روستا است. اين امرتنها با فراهم آوردن بسترهاي سرمايه گذاري و ايجاد اشتغال ميسر است. ما ضمن حمايت وپشتيباني از اين امر وسرمايه گذاران اعلام مي نماييم آنچه اکنون به کمک وپشتيباني سازمان ميراث فرهنگي تحت عنوان ساخت هتل وتوسعه آن مطرح و با واگذاري دو قطعه زمين 20 هزار متر مربعي و5500 متر مربعي در منطقه "تاردر" و"هرده" در جريان است، بر پيکره يکپارچه روستاي تاريخي ابيانه ضربه جبران ناپذيري وارد مي کند. لذا معتقديم که "مکان" واگذاري آنها محل مناسبي براي اين کار نبوده وخواستار توقف سريع وفوري عمليات بر روي اين دو زمين بوده وپيشنهاد مينمائيم با بررسي همه جانبه مکان ديگري به اين امر اختصاص داده شود.
6- پروژه هاي ضروري وخاص روستا
الف:آماده سازي زمين
کمبود زمين براي ساخت و ساز مسکن يکي از مشکلات زيربنايي روستاست.اين کمبود زمينه ساخت و سازهاي غير مجاز و بعضاً تخريبي براي يافت با ارزش روستا را در پي داشته است :از اين رو تقاضا مي شود به جهت رفع اين معضل زميني براي اين منظور در نظر گرفته شود و با آماده سازي آن اين نياز اهالي برطرف گردد.
ب:احداث شبکه لوله کشي گاز با توجه به سردي هوا از نيازهاي ضروري روستاست .
ج:احداث کانال سنگي مسيل موجود از آسياب بالا تا باغات برقه به طول 4کيلومتر
د:احداث شبکه فاضلاب با توجه به بستر سنگي وخانه هاي گلي و خشتي آن از عاجل ترين پروژه هاي مورد نياز به شمار مي رود
ه:احداث منبع آب جديد ، اصلاح و توسعه شبکه آب آشاميدني روستا در زمره پروژه هاي الويت دار روستاست. هم اکنون بخشي از روستا فاقد آب لوله کشي است.
و:شبکه توزيع فشار ضعيف زميني برق وسيستم تلفن بيسيم به جهت حفظ سيماي بافت تاريخي روستا و براي ثبت جهاني آن ضروري است.
ز: بهسازي معابر روستا وحل مشکل تردد بخصوص در مواقع بارندگي و زمستان از ديگر نيازهاي پر اهميت روستا بوده که انجام آن به جهت احياء زندگي در روستا از اهميت ويژه اي برخوردار است.
غلامرضا حسني مقدم، رئيس سازمان ميراث فرهنگي، صنايع دستي و گردشگري كاشان در گفت و گو با خبرنگار موج اظهارداشت: توسعه گردشگري كشور با توجه به برنامه ها و اهداف برنامه چهارم توسعه و سند چشم انداز، فاصله زيادي دارد.
وي با اشاره به اجرايي شدن اصل 44، تقويت بخش خصوصي را جهت فراهم كردن زيرساخت هاي گردشگري متذكر شد و افزود: اگر دستگاههاي مختلف در استان ها و شهرستانهاي كشور تعامل مناسبي با يكديگر داشته باشند، نقطه روشني در توسعه گردشگري ايران پيش بيني مي شود.
وي تاكيد كرد: اگر زيرساخت هاي گردشگري فراهم شود، گردشگر داخلي و خارجي جذب مي شود.
وي با اشاره به لزوم توسعه اقتصادي، فرهنگي در مناطق نمونه گردشگري تاكيد كرد:با طي شدن مراحل قانوني واگذاري ها به بخش خصوصي، از حضور سرمايه گذاران حمايت و استقبال مي كنيم.
حسني مقدم با اشاره به پايان يافتن فصل تابستان اعلام كرد: تا شروع مهر ماه، حضور گردشگر را در كاشان شاهد هستيم.
وي از حضور گردشگران خارجي در خصوص گردشگري كوير نوردي در مناطق كويري و بازديد از كاروانسراي مرنجاب و درياچه نمك خبر داد و افزود: اين نوع گردشگري با شروع فصل پائيز آغاز به كار مي كند.
رئيس سازمان ميراث فرهنگي، صنايع دستي و گردشگري كاشان با اشاره به گردشگري مذهبي تصريح كرد: مقوله گردشگري مذهبي در دستور كار قرار گرفته است و در اين راستا، به زودي سميناري تحت عنوان گردشگري در كشورهاي اسلامي در كاشان برگزار مي شود كه تمهيدات لازم جهت برگزاري اين سمينار در دست مطالعه است.
وي با اشاره به طرح خيرين ميراث يار اعلام كرد: در اين طرح خيرين كمك به خريد و يا مرمت آثار تاريخي و يا خانه هاي تاريخي مي كنند و در اين بين، حتي كاربري از آثار هم پس از مرمت به خيرين ميراث يار واگذار مي شود.
وي در خصوص تغيير كاربري اماكن تاريخي تاكيد كرد: نحوه استفاده از بناها به گونه اي انجام مي شود كه دخالت كلي در فضاهاي تاريخي ايجاد نشود و عمدتا با مرمت جزيي، انتقال كاربري صورت مي پذيرد.
وي در پايان خاطر نشان كرد: قطعا اگر به بناها كاربري جديد دهيم، كم هزينه تر و بهتر از آن است كه بدون استفاده بماند.
درحالي تپه باستاني سيلك هفتاد و ششمين سال ثبت ملي خود را سپري ميكند، قرار است پژوهشي علمي توسط پژوهشكده باستانشناسي و 25 شخصيت علمي باستانشناسي از كشورهاي مختلف جهان در منطقه نوسنگي اين تپه باستاني انجام گيرد.
در هفتاد و ششمين سال ثبت تپه باستاني سيلك در فهرست ميراث ملي، دوران نوسنگي اين تپه باستاني با حضور 25 باستانشناس و كارشناس علوم ميان رشتهاي از كشورهاي مختلف مورد پژوهش علمي قرار ميگيرد.
"حسن فاضلي نشلي"، رئيس پژوهشكده باستانشناسي كه خود نيز سرپرست كاوشهاي سيلك را به عهده خواهد گرفت با اعلام اين خبر به CHN گفت: «با وجود كاوشهاي ارزشمندي كه تا كنون توسط باستانشناسان خارجي و ايراني در تپه باستاني سيلك انجام شده است، نيازهاي امروز باستانشناسي ايجاب ميكند تا دوران نوسنگي اين تپه باستاني با روشهاي نوين علوم امروزي از جمله گياه باستانشناسي و جانور باستانشناسي مورد پژوهش دقيق علمي قرار گيرد.»
وي به ميراث خبر گفت: «براي بالا بردن سطح كاوش علمي در سيلك از 25 كارشناس خبره در علم باستانشناسي و علوم ميان رشتهاي باستانشناسي دعوت شده تا در حفاري باستانشناسي به منظور لايه نگاري تپه شمالي سيلك و مطالعه دقيق دوره نوسنگي اين تپه باستاني با هيات ايراني همكاري كنند.»
فاضلي درباره اهميت كاوش در دوران نوسنگي به ميراث خبر گفت: «دوران نوسنگي در مركز فلات ايران از جمله دورانهاي مهم زندگي انسان است كه هنوز پژوهشهاي علمي كاملي در اين زمينه انجام نگرفته. اين درحالي است كاوش در سيلك ميتواند بر اندوختههاي ما در اين بخش از تاريخ ايران بيافزايد.»
وي در مورد محل كاوش به CHN گفت: « در تپه شمالي سيلك حدود 12 متر نهشتهها (لايههاي باستاني) متعلق به دوره ياد شده وجود دارد كه موقعيت ويژهاي را در اختيار باستانشناسان قرار ميدهد تا يكبار ديگر اين تپه را مورد لايه نگاري دقيق قرار دهند.»
به گفته فاضلي هيچ اطلاعات باستانشناسي در اين برنامه پژوهشي به راحتي كنار گذاشته نميشود و حتي قصد بر اين است با مطالعه اسكلت انساني، نوع تغذيه انسانهاي دوره نوسنگي از دوران كودكي تا سنين بالاتر مورد بررسي دقيق قرار گيرد.
فاضلي با بيان اين كه بايد به موضوع سيلك به عنوان يك پديده ملي نگاه شود به ميراث خبر گفت: «به اعتقاد من از نظر اهميت فرقي ميان سيلك و يا انرژي هستهاي وجود ندارد. امروز دولت با توجه ويژهاي موضوع انرژي هستهاي را پيش ميبرد و اكنون بايد به موضوع سيلك و حفاظت از آن نيز به همين دقت نگاه كرد.»
وي از سفر اخير خود در چين ياد كرد و به ميراث خبر گفت: «در چين يك محوطه باستاني را از نزديك ديدم كه دور آن فضاي سبز ايجاد شده بود و تپه درست وسط اين فضاي سبز قرار ميگرفت. همچنين در اطراف تپه شرايطي به وجود آمده بود كه مردم با عبور از پارك و مشاهده دورههاي تاريخي تپه به ديدن خود تيه ميرفتند. اين درست همان كاري است كه بايد در مورد تپهاي چون سيلك انجام شود.»
در حال حاضر حرايم سيلك طي سالها ساخت و ساز مخدوش شده و اين تپه باستاني به شدت مورد تخريب قرار گرفته است.
نخستين بار در سال 1933 "رومن گريشمن" باستان شناس كاوش دراين تپه باستاني را آغاز كرد و پس از هفتاد سال دكتر صادق ملك شهميرزادي به بازنگري آن در 5 فصل متمادي پرداخت.
دربيست و چهارم شهريور سال 1310 تپه هاي سيلك كاشان در فهرست آثار ملي ايران با شماره 38 به ثبت رسيد . ناحیه سیلک (فتح یا و سکون لام در رایج ترین تلفظ) به عنوان یکی از قدیمی ترین مراکز سکنای بشر ماقبل تاریخ در ایران شناخته شده است. تا پیش از آغاز کاوش های علمی، کسی به ارزش باستانی و اهمیت تاریخی آن پی نبرده بود. در سال 1311 هجری خورشیدی، هیاتی فرانسوی به سرپرستی دکتر گریشمن از طرف موزه لوور فرانسه، در این تپه ها به عملیات اکتشافی پرداختند و بعد از کندن کانال ها و گمانه های حفاری، نمونه ها و اشیای نفیس و نوید بخشی به دست آوردند که موجب شد تا سال 1316 خورشیدی، متناوبا این کاوش ها ادامه یابد. این منطقه مسکونی در جوار بقایای دریای تتیس (دریای عظیمی که تمام فلات مرکزی ایران و افغانستان را در برگرفته بوده) قرار گرفته و شاید با خشک شدن آرام دریا و پدید آمدن خشکی های حاصلخیز، انسان هایی را که احتمالا در ارتفاعات زندگی می کرده اند، به سمت خود کشانده است. منطقه ای بسیار کهن با قدمتی در حدود 7000 سال!
سيلك شامل دو تپه شمالي و جنوبي، به فاصله 600 متري از يکديگر و در قبرستان الف و ب مي باشد. قبرستان الف با قدمت 3500 ساله در 200 متري جنوب تپه جنوبي قرار داشت که امروزه بر روي آن بلوار 24 متري اميرالمومنين کشيده شده و قبرستان ب نيز با قدمت 3000 ساله در زير باغ ها و زمين هاي کشاورزي ضلع غربي تپه قرار گرفته است! .

چگونگي کشف تپه ها:
پيدا شدن چند ظرف كم نظير در اوايل سال 1933 در پاريس و شناخته شدن محل اكتشاف اين ظروف كه در سيلك كاشان بود، توجه باستان شناسان خارجي را به اين محل معطوف داشت. نهايتا" مشاور موزه ملي فرانسه در اكتبر همان سال (1933 ميلادي) مجوز حفاري در اين نقطه را به دست آورده و هيئتي را كه از طرف ايشان در ايران (شمال لرستان) مشغول حفاري بود مأمور نمود تا در سيلك كاشان به انجام حفاري بپردازد.
اين هيئت به سرپرستي رومن گيرشمن از نوامبر سال 1933 تا ژانويه 1938 با انجام سه فصل حفاري و كاوش در سيلك به ارزشهاي والاي اين ناحيه پي برده و به نتايج قابل توجهي رسيدند. گزارش جامع اين حفريات و تحقيقات در سال 1938 ميلادي به صورت دو جلد كتاب به زبان فرانسه در پاريس منتشر شد. با انتشار اين گزارش سيلك كاشان به عنوان مهد و خاستگاه يكي از كهن ترين تمدنهاي بشري مطرح و نگاهها را به خود متوجه ساخت.اين گزارشات امروزه به صورت يک منبع و مرجع اطلاعاتي راجع به فلات مرکزي ايران مي باشدکه مورد استفاده محققين و باستان شناسان ايراني و خارجي است.
گيرشمن پس از انجام كاوش هايش چنين نتيجه گرفت كه در محوطه سيلك،شش دوره فرهنگي متمايز را مي توان مشخص كرد كه از 7500 سال پيش آغاز شده و تا هزارۀ اول قبل از ميلاد ادامه داشته است.
نكته 1 : جهت بدست آوردن اطلاعات تخصصي و فني در مورد كشفيات صورت گرفته در سيلك مي توانيد از اين منبع استفاده كنيد .
نكته 2 : اشيا و خاصه سفالينه هاي بدست آمده از سيلك را مي توان در موزه هاي مشهور جهان و ايران مشاهده نمود . همچنين گنجينه اي از اشياي طلايي سيلك در اختيار يك مجموعه دار ژاپني مي باشد .

با تمام ویژگی های منحصر به فرد سیلک، افراد زیادی به دیدن تپه نمی روند چرا که در نگاه ابتدایی یک تپه خاکی جاذبه برای دیدن، آن هم در گرمای شهر کاشان ندارد ولی با کمی توجه به قدمت و شناخت تاریخ، آنوقت این تپه دالانی برای ورود به دنیایی دیگر محسوب خواهد شد و این، وسوسه دیدار از آن را برخواهد انگیخت.
این تپه در مغرب مسیر کاشان- فین و در مجاورت جاده قرار دارد. سیلک در حال حاضر مشتمل بریک تپه شمالی و یک تپه جنوبی است که به فاصله 500 متر از یکدیگر قرار دارند.در جلو این تپه ها گورستان هایی از انسان های ما قبل تاریخ وجود دارد. این تپه ها برای افراد عادی جذابیت فراوانی ندارد. به غیر از قسمت کوچکی از دیوارهای خشتی و چند ابزار و اسکلت به نمایش گذاشته شده، تنها تپه های خشک و بی آب و علف دیده می شود که احتمالا توجه افراد عادی را جلب نخواهد کرد.
تپه هاي سيلك پس از كاوش هاي گيريشمن بدست فراموشي سپرده شد و به مرور زمان تبديل به محل تخليه نخاله هاي ساختماني و تجمع معتادان شد تا اينكه در سال 1380 طرح بازنگري سيلك به مدت 5 سال و زير نظر دكتر صادق ملك شهميرزادي آغاز شد . تلاشهاي دكتر ملك شهميرزادي و انتشار نتايج طرح به صورت پنج جلد كتاب موجب شد تا بار ديگر نگاهها به سوي سيلك جلب شود . اين كتابها كه با عناويني چون نقره كاران سيلك ، سفالكاران سيلك ، شكارگران سيلك ، نساجان سيلك و زيگورات سيلك منتشر شدند ابعاد تازه اي از تمدن ساكنان سيلك را به محققين و باستان شناسان معرفي نمود . ارائه فرضيه زيگورات بودن تپه ها از سوي جناب دكتر نيز عامل مهمي در افزودن اهميت سيلك شد .
زيگورات چيست؟
زيگورات معماري مذهبي ويژه شهرهاي عمده بين النهرين(عراق كنوني) و ايران بوده است كه بصورت برج مطبق هرمي شكل بنا ميشد. ساخت زيگوراتها از 4200 تا 2500 سال پيش متداول بوده است .
زيگورات بناي خشتي تو پر فاقد فضاهاي داخلي است كه سطح خارجي آن داراي پوششي از آجر است. ابعاد قاعده زيگوراتهامربع و يا مستطيل و اندازه آنها بين 50 در50 يا 40 در 50 متر متغير است. از نظر موقعيت جغرافيايي تا قبل از كشف زيگورات سيلك بين سومر بابل آشور و جنوب غربي ايران توزيع شده اند.براي نخستين بار در فلات مركزي ايران نيز از بقاياي زيگوراتي در سيلك كاشان خاك برداري شده است. تاكنون هيچ يك از زيگوراتهاي شناسايي شده بطور سالم و كامل باقي نمانده است و لذا ارتفاع اصلي آنها مشخص نشده است. دست رسي به فوقاني ترين طبقه زيگورات بوسيله پله كان و يا راه شيب دار صورت مي گرفت. فضاهاي اطراف زيگورات ها را با درختكاري و يا مرغ فضاسازي ميكردند.
از 32 زيگوراتي كه تاكنون در ايران و عراق بر اساس متون تاريخي (11) و بر اساس كشفيات باستان شناسي (21) شناسايي شده اند 5 زيگورات در ايران و 27 زيگورات در عراق قرار دارند كه زيگورات سيلك كهن ترين آنهاست.
نكته : براي كسب اطلاعات بيشتر در مورد زيگوراتها به اينجا رجوع كنيد .

امسال (1386) برگزاري همايش و جشنواره اي با عنوان سيلك شناسنامه كهن ملي ضمن معرفي بيشتر و بهتر اين اثر ارزشمند موجبات مطرح شدن ايده تلاش براي ثبت سيلك (و محور تاريخي منتهي به باغ فين و محوطه پيش از تاريخ پشت باغ با نام كفتارخون) در فهرست آثار جهاني گرديد كه اميدواريم روزي شاهد اين امر باشيم .
منابع :
آنوبانيني (سايت جامع گردشگري ايران)
وب سايت رسمي پايگاه ميراث فرهنگي سيلك
خانه تكاني و غبارروبي مساجد از جمله رسوم قديمي مردم كاشان در آستانه حلول ماه رمضان است كه با آداب خاصي انجام ميگيرد.
قبل از آمدن ماه رمضان زنهاي خانه دار اقدام به تهيه انواع ترشيجات و مرباجات ميكنند تا در مواقع افطار و سحري از آن استفاده كنند.
در گذشته رسم بوده كه زنهاي خانه دار نان تازه ميپختند، ولي اكنون ديگر پخت نان تنوري در منازل مرسوم نيست.
كاشانيها به علت داشتن صبغه مذهبي براي ماه رمضان همچون ساير ايام و مناسبتهاي مذهبي قداست خاصي قايل هستند، به طوري كه كمتر جشن و سروري را در اين ماه برگزار ميكنند، چرا كه بر اين اعتقاد هستند، ماه رمضان ، ماه دعا و نيايش و نزديكي به خداست.
در گذشته مراسم سنتي آمدن ماه رمضان و رويت هلال ماه بر بلنداي مساجد در كاشان و اطراف آن رسم بوده، در سالهاي اخير نيز برخي در صدد احياي اين سنتها هستند.
در گذشته دعاي افطار و سحرخواني توسط برخي از پيرمردان رسم بوده و هنوز آهنگ لحن آنها در كوچههاي تاريخي اين شهر به گوش ميرسد.
در كاشان هنوز هم برخي از آداب و رسوم گذشته باقي مانده است، از جمله اين آداب " اشعار خواني" در منقبت اميرالمومنين (ع) قبل از اذان مغرب و " دعاخواني" افطار از گلدستههاي مساجد است.
از معروفترين و دل انگيزترين اشعاري كه در مدح مولا علي(ع) ميخوانند شعر "جانم علي" است.
در هنگام افطار بوي "آش جو" از اكثر خانههاي مردم كاشان به مشام ميرسد و" شربت خاكشير"، بويژه آب هندوانه از نوشيدنيهايي است كه در سفره افطار كاشانيها بوفور به چشم ميخورد.
در كاشان ابتدا نماز مغرب و عشا برگزار ميشود، سپس مردم افطار ميكنند و بندرت شام ميخورند و اكثر مواد سفرهافطاري مردم را "غذاي حاضري" تشكيل ميدهد.
شكوه برگزاري نمازهاي جماعت در مسجدها در اين ماه جلوه خاصي دارد و در شبهاي قدر بر اين عظمت و شكوه افزوده ميشود.
برگزاري نمازهاي صبح، ظهر و عصر مفصل تر و همراه با دعاهاي مخصوص است، اما نماز مغرب و عشا كاملا مختصر انجام ميشود.
كاشانيها با دادن نذورات و خيرات در هنگام افطار ياد و خاطره اموات خود را زنده نگه ميدارند و اين كار در شبهاي قدر با پختن حلوا و آراستن آن با خرما بصورت نذر در مساجد بيشتر ديده ميشود.
يك خادم و موذن كاشاني ميگويد: خيلي از آداب و رسوم گذشته كاشان از بين رفته و فراموش شدهاست.
"حاج حسن خادم" ميافزايد: در گذشته بيش از يك ساعت مانده به اذان صبح بهگلدسته مسجدها ميرفتيم و با صداي طبل، مناجات و دعاي سحر، مردم را براي سحري بيدار ميكرديم، واقعا چه لذتبخش بود.
وي در گفت و گو با ايرنا افزود: مردم از نوع مناجات و دعاي مسجد محل تشخيص ميدادند كه چه مقدار به اذان صبح باقي ماندهاست، چرا كه مناجات و دعاهاي سحري نظم خاصي داشت و سالها به همين ترتيب خوانده ميشد.
خادم گفت:بسياري از مردم بعد از سحري خوردن با خواندن نماز شب و دعاهاي سحر منتظر نماز صبح مينشستند.
وي خاطر نشان كرد: امروز به دليل زياد شدن شب نشينيها و برخي مسايل ديگر مردم ترجيح ميدهند تنها مدت زمان كوتاهي قبل از اذان بيدار شوند و بي سر و صدا سحري بخورند و بلافاصله با خواندن نماز صبح بخوابند.
"بيبي بتول" خادم امامزاده "هارون بن موسي بن جعفر"(ع) كاشان نيز از رمضانهاي سالهاي جواني خود بعنوان زمان خوب از دست رفته ياد كرد و گفت:
آن زمانها مردم بيشتر با هم مهربان بودند،سفره افطار همسايگانيكسان بود، چراكههركس آنچه به سفره افطار خود اضافه ميكرد، به همسايه خود نيز ميداد.
وي افزود: همسايگان در ماه رمضان بيشتر به فكر همديگر بودند و به هم كمك ميكردند.
يكي از سنتهاي خوب و حسنه مردم قمصر كاشان غباروبي و عطر افشاني مساجد و اماكن مذهبي اين منطقه قبل از آمدن ماه مبارك رمضان با استفاده از گلاب ناب محمدي است.
يكيازسنتهاي مردم اين ديار در آخرين روز ماه شعبان ديدن "ماه در آينه" است، براي اين كار سفرهاي پهن كرده داخل آن قران، آينه و يك سيني كه داخل آن ظرف آب با كمي سبزي و گلاب است، ميگذارند و رو به قبله، مينشينند و سعي ميكنند تا ماه را در آينه ببينند.
اين عده به محض رويت ماه، دعاي افتتاح ماهرمضان راباصداي بلند ميخوانند و سپس سوره مبارك ياسين را به صورت دسته جمعي تلاوت كرده و با خواندن يك حمد و سه قل هوالله بر روي خود و خانواده گلاب ميپاشند و درحاليكه صلوات مي فرستند، جرعهاي از آن آب و سبزي را مينوشند و عقيده دارند خوردن آب و سبزي متبرك شده و به آنها نيروي قناعت و قوت ميدهد.
يكي ديگر از رسم و رسوم مردم اين ديار خبر كردن ديگران از رويت هلال ماه رمضان با طبل است، تا آنهايي كه اطلاعي از رويت هلال ماه ندارند، از اين مساله خبر شوند.
بيش از ۴۵۰مسجد در شهرستان كاشان در ماه مبارك رمضان فعال است و در اين مساجد اكثر جوانان حضور چشمگيري دارند.
"جشنواره فرهنگي، هنري فرش" دانشجويان براي نخستين بار با همكاري اداره كل فرهنگي، وزارت علوم، تحقيقات و فناوري و انجمن علمي فرش ايران برگزار ميشود.
بهگزارش ميراث آريا(CHTN)، در اين جشنواره كه مركز ملي فرش ايران نيز پشتيبان آن است، دانشجويان ميتوانند در زمينههاي آثار تخصصي فرش، طرح و نقش، رنگرزي، بافت، مرمت، نوآوري در ابزار و ابتكار در توليد به خلق اثر بپردازند.
همچنين دانشجويان ميتوانند در زمينههاي تجسمي از جمله نقاشي، خوشنويسي، عكس، كاريكاتور، گرافيك و آثار ادبي مانند مقاله، شعر، داستان و نمايشنامه و ساير هنرها شامل فيلم، موسيقي و هنر مفهومي نيز آثار خود را در اين جشنواره شركت دهند.
اين گزارش ميافزايد؛ برگزاري اين جشنواره در طول سال تحصيلي خواهد بود و مرحله پاياني آن در بهار 87 در دانشگاه كاشان برپا ميشود.

عدهاي از گردشگران با پرتاب سنگ به سوي اهالي روستاي ابيانه موجب زخمي شدن سه تن از جوانان اين روستا شدند.
به گزارش خبرگزاري ميراث بيحرمتي گردشگران به اهالي روستاي تاريخي ابيانه موجب درگيري و در نهايت زد و خورد شد كه در اين بين به علت پرتاب سنگ از سوي گردشگران، سه تن از اهالي روستاي ابيانه راهي بيمارستان شدند. يكي از زخميان به علت وخامت حال به تهران منتقل شده است.
اهالي ابيانه عنوان كردند عدهاي از گردشگران كه با مينيبوس از شاهين شهر به ابيانه آمده بودند به تعدادي از جوانان ابيانه كه در روستا قدم ميزدند، بيحرمتي كردند كه همين موضوع موجب درگيري و در نهايت زد و خورد شديد شد.
در پي اين درگيري، برخي از گردشگران با پرتاب سنگ به سوي اهالي روستاي ابيانه موجب زخمي شدند سه تن از جوانان اين روستا شدند كه توسط اهالي روستا سريعا بيمارستان نطنز منتقل شدند.
شواهد عيني حاكي از آن است كه يكي از مجروحان حادثه به شدت از ناحيه گردن زخمي شده بود و نفر ديگر به علت جراحات زياد و ضربه شديد وارد شده به سر، به كما رفت كه به سرعت به بيمارستاني در كاشان و از آنجا به تهران منتقل و در "سي سي يو" بستري شد.
به گفته اهالي روستاي ابيانه با حضور پليس طرفين دعوا به پاسگاه انتقال داده شدند و قاضي كشيك با ارائه حكمي هر دو طرف دعوا را بازداشت كرد.
اهالي روستا پس از اين اتفاق با تجمع و تحصن در زيارتگاه ابيانه نسبت به حضور گردشگران اعتراض كردند.
آنها در اين تحصن نسبت به تخريب باغها، توهين و تجاوز به حقوق اهالي روستا و بيحرمتي گردشگران اعتراض كردند و با مسئولان استان اصفهان تماس گرفتند.
بنا به گفته اهالي طي روز پنجشنبه بيشاز هزار ماشين در روستاي كوچك ابيانه تردد كردند و برخي از گردشگران با ورود به باغهاي خصوصي روستاييان، به محصولاتي از قبيل گردوها لطمه وارد كردند.
ورود گردشگران ايراني به روستاي ابيانه و مشكلاتي كه در پي آن ايجاد مي شود، از جمله مسائلي است كه اهالي اين روستا مرتبا با آن درگير هستند و هر بار اين حضور در ايام تعطيل براي اهالي روستا پيچيدهتر ميشود.
طرح خيرين ميراثيار براي نخستين بار در كشور در شهرستان كاشان اجرا ميشود.
به گزارش ميراث آريا (CHTN)،" غلامرضا حسني مقدم" رئيس اداره ميراث فرهنگي، صنايعدستي و گردشگري كاشان با بيان اين مطلب گفت: مردم كاشان از ديرباز روحيه خيرخواهانهاي داشتهاند و آثار عامالمنفعه بسيار زيادي از خود در بافتهاي تاريخي كاشان به جاي گذاشتهاند.
وي با اشاره به وجود بيش از 1200 اثر تاريخي در كاشان افزود: در راستاي اجراي اين طرح مرمت و احياي بعضي از بناهاي تاريخي زير نظر اين اداره به افراد خير سپرده ميشود تا اثري ماندگار از نسل گذشته و با تلاش خيرين ميراثيار به نسل آينده منتقل شود.
حسنيمقدم خاطرنشان كرد: بسياري از خانههاي تاريخي ارزشمند كاشان كه بدون استفاده باقي ماندهاند قابليت مرمت و تبديل آن به مراكز فرهنگي و هنري را دارد.
وي ادامه داد: علاقهمندان به شركت در اين طرح ،با خريد و بازسازي اين واحدها علاوه بر احيا و ماندگاري بناهاي تاريخي، در رشد و اعتلاي فرهنگ و هنر شهر خود سهيم ميشوند.

معاون صنايع دستي سازمان ميراث فرهنگي، صنايع دستي و گردشگري استان اصفهان گفت: امروز مركز آموزشي تخصصي آران بيدگل با اعتبار تجهيزي 60 ميليون ريال افتتاح مي شود.
احمد اديب، در گفت و گو با خبرنگار موج اظهار داشت: در راستاي ورود سرمايه گذاران صنعت گردشگري به شهر اصفهان، نمايشگاه و فروشگاه محصولات صنايع دستي در مكان باستاني كاروانسراي مورچه خورت كه اكنون تبديل به هتل شده است، برگزار شد.
وي با اشاره به برگزاري اين نمايشگاه يكروزه اعلام كرد: كالاهاي ارائه شده در اين نمايشگاه از استقبال خوبي برخوردار شد و به وسيله فرمهاي اطلاعاتي و انجام مكاتبات بعدي مقرر شد كه توانمنديهاي خود را در زمينه هاي مبلمان، وسايل مورد نياز هتلها، كفپوش و ظروف صنايع دستي در كاربري احداث هتلها به سرمايه گذاران اعلام كنيم.
وي با اشاره به تعاوني صنايع دستي تاكيد كرد: خريد محصولات صنايع دستي به وسيله كارتهاي اعتباري كه توسط بانكها توزيع مي شود را از يك فروشگاه تكذيب مي كنم و اين كارتها قابل ارائه به همه فروشگاههاي عرضه محصولات صنايع دستي است.
معاون صنايع دستي استان اصفهان افزود: تعاوني هاي صنايع دستي بايد برنامه ريزي بيشتري جهت ارائه و فروش محصولات صنايع دستي داشته باشند، زيرا سازمان ميراث فرهنگي، صنايع دستي و گردشگري موافقت خود را جهت عرضه اين محصولات در تمامي فروشگاههاي معتبر صنايع دستي كه اجناس اصيلي دارند، اعلام كرده است.
اديب، از برگزاري نمايشگاه سراسري صنايع دستي و جشنواره نوآوران در هفته سوم آبانماه سالجاري خبر داد و گفت: اين نمايشگاه در شهر اصفهان و با هدف عرضه محصولات صنايع دستي سراسر كشور برگزار خواهد شد.
وي در پايان از افتتاح مركز آموزشي تخصصي آران بيدگل خبر داد و خاطرنشان كرد: اين مركز آموزشي توسط سازمان ميراث فرهنگي، صنايع دستي و گردشگري كاشان و آران بيدگل مرمت شده است و اعتبار بخش تجهيز شده اين مركز را 60 ميليون ريال اعلام كرد و افزود: ساليانه همين مبلغ صرف هزينه هاي حقوق و دستمزد مربيان مي شود.
كارگاهسنتي"مخمل بافي نقش برجسته" روز شنبه طي آئيني در محل مركز هنرهاي سنتي و صنايع دستي كاشان آغاز بكار كرد.
معاون صنايع دستي اداره ميراث فرهنگي ، صنايع دستي و گردشگري كاشان در اين آئين گفت: مخمل نقش برجسته به عنوان اوج هنر نساجي سنتي در ايران محسوب ميشود.
"محمد حسين دهقاني" افزود: اين هنرتلفيقي از زري بافي و مخمل بافي ساده سنتي است كه در سالهاي گذشته با ماشيني شدن صنايع نساجي به ورطه فراموشي سپرده شده بود.
وي اظهار داشت: اداره ميراث فرهنگي، صنايع دستي و گردشگري كاشان با هدف زندهنگهداشتن هنرهاي سنتي نساجي و با بهرهگيري از استادان كاران مخمل باف و زري باف اقدام به راهاندازي اين كارگاه كرده است.
به گفته وي ، مخمل از جمله پارچههاي ابريشمي است كه منحصر در كاشان توليد ميشده و اين شهرستان به عنوان مركز عمده صنايع نساجي و ريسندگي و بافندگي كشور محسوب ميشده است.
وي از "سوريجان"، "گل چقانه"، "گريچه"، "پاپك" و "سرپله" به عنوان محله- هايي از كاشان ياد كرد كهدردورههاي گذشته كارگاههاي زري بافي ومخمل بافي در آنها داير بوده است.
دهقاني يادآور شد: از مخملهاي كاشان به عنوان بخشي از هدايا پادشاهان ايران و حاكمان مناطق مختلف كشوربهسران كشورهاي دوست و همسايه براي زينت كاخها ، قصرها و منازل اعيان و اشراف استفاده ميشده است.
وي گفت: چون مخمل نقش برجسته به صورت انحصاري در كاشان توليد ميشده ، اين نوع مخمل همواره مايه افتخار و شهرت جهاني براي كاشان بوده است.
در كارگاه مخمل بافي نقش برجسته كاشان كهبههمت تنهامخملباف اين شهرستان استاد "سيد خليل ياالله" راهاندازي شده است ، يك بافنده ، يك كمك بافنده و يك گوشوارهكش مشغول بكار هستند.
براي راهاندازي اين كارگاه كه بطور غيرمستقيم نيز مشاغلي را براي طراحي چله ، دندانبندي ، نقشبندي و رنگرزي ايجاد ميكند ۲۰ميليون ريال از محل اعتبارات اداره ميراث فرهنگي،صنايع دستي و گردشگري كاشان هزينه شده است.

8 شهريور 1355 سالروز ثبت بازار تاريخي كاشان در فهرست آثار ملي ايران به شماره 1284 است . هر چند آنچه كه امروزه به عنوان بازار بزرگ كاشان مي شناسيم مربوط به دوران زنديه است اما اصل آن در دوران سلجوقيان بنا نهاده شده است . بازار بزرگ كاشان با طول زياد و آثار تاريخي فراوان و مغازه هاي فروش صنايع دستي و فرش و ادويه يكي از ديدني ترين مكانهاي اين شهر توريستي مي باشد كه در طول تاريخ مورد بازديد تعداد زيادي از سياحان و گردشگران داخلي و خارجي قرار گرفته و آنها در سفرنامه ها خود گزارشات متعددي از اين مكان ثبت و ضبط نموده اند . به عنوان مثال در كتاب زينت المجالس آمده : ' مثل راسته بازار كاشان در تمام جهان نيست و طول آن حدود دو هزار قدم مي باشد .' و يا ادوارد براون مستشرق معروف انگليسي مي نويسد : ' بازار مسگرهاي كاشان با صداي دايمي چكش و كوره هايي كه مس در آن قرمز مي شود يكي از نقاط تماشايي مشرق زمين است . 'اين شهرت گاه موجب رواج مطالب نادرست و اغراق آميز هم شده كه نمونه آن شكايت ابوعلي سينا (يا مردم اصفهان) از صداي دايمي چكش مسگران كاشاني است .
بازار كاشان كه در طول تاريخ خود شاهد حوادث زيادي بوده و به مرور از طول آن كاسته شده تا به حدود امروزي خود رسيده داراي راسته هاي متعددي مي باشد كه راسته هاي مسگرها ، زرگرها ، ارسي دوزها ، بزازها ، پانخل ، درب زنجير ، گذرنو و بالا بازار از آن جمله هستند . راسته همان مسير اصلي بازار است و درون راسته ها مي توان رسته هاي نختلفي را هم ديد . رسته ها همان اصناف هستند كه مغازه هاي آن رسته عمدتاً به يك شغل مشغولند اين امر باعث مي شود كه ضمن صرفه جويي در وقت مشتري بر قدرت انتخاب او نيز افزوده شده و ضمناً قيمتها نيز تعديل شده و از گرانفروشي جلوگيري شود .
در بازار كاشان آثار تاريخي متعددي وجود دارد كه از آن جمله مي توان به اين موارد اشاره كرد : مساجدي چون مسجد ميرعماد (واقع در مجموعه ميرعماد مربوط به دوران قراقويونلوها) و مسجد سلطاني (يا امام مربوط به دوران فتحعلي شاد قاجار) ، آب انبارهايي چون آب انبار حاج سيد حسين صباغ (زيباترين و بزرگترين و عميق ترين آب انبار كاشان مربوط به دوره زنديه) و آب انبار بالابازار (مربوط به دوره صفويه) ، حمام هايي چون حمام خان (مربوط به دوران زنديه) ، تيمچه هايي چون تيمچه امين الدوله (مشهور به نگين تيمچه هاي ايران با سقفي بسيار بلند و باشكوه مربوط به دوران قاجار) ، سراهاي زيبا و آرامي چون سراي گمرك (دقيقاً نقش گمرك امروزي را داشته و كالاها قبل از ورود به چرخه اقتصادي بازار مي بايست در اين سرا مورد بازرسي قرار گرفته و توسط مهري مخصوص تاييد مي شده است) . به جز اينها وجود دهها مكان تاريخي ديگر چون كاروان سراها ، حسينيه ها و مدارس علميه شاهدي بر رونق و شكوه اين بازار در گذشته تاريخي اش هستند .
وجود آثار تاريخي متنوع در بازارهاي قديمي نشان دهنده نقش محوري آنها در روزگاران قديم بوده كه اين امر يكي از تفاوت هاي بازار با مجموعه هاي تجاري امروزي مي باشد . بازار فقط مكاني براي تجارت و اقتصاد نبوده و وجود اماكني چون حمام و مسجد و آب انبار و مدرسه علميه نقش بسيار مهمتري را براي آن در زندگي روزمره ايجاد مي نموده است . به جز اينها بازار كاشان همواره مكاني براي برگزاري مراسم مذهبي و عزاداري (مخصوصاً ماه محرم) نيز بوده و مي باشد .
اماكن تاريخي متعدد ، حجره هاي فروش صنايع دستي به خصوص فرش و مس و نيز مغازه هاي فروش ادويه و خشكبار و گلاب مجموعاً محيط مناسبي را براي بازديد و خريد گردشگران فراهم مي نمايد . بازار كاشان اوج رونق خود را در دوران شاه عباس صفوي (و به روايتي فتحعلي شاه قاجار) تجربه نموده است . اين بازار در زلزله ويرانگر دوران زنديه به كلي تخريب شد و به دستور كريم خان زند و به همت عبدالرزاق خان حاكم خير وقت كاشان مجدداً تعمير و احيا گرديد . نظريه ساخت مجدد بازار بر روي ويرانه هاي بازار قبلي مورد ترديد بود تا اينكه چند سال پيش بر اثر بارندگي قسمتهايي از بازار فرو رفت و بقاياي بازار قديم نمايان گرديد . اخيراً توسط شهرداري كاشان بدنه و سردر و بخشهايي از بازار مرمت گرديده كه جان تازه اي در كالبد آن دميده شده است . با اينهمه عدم توجه كافي از سوي كسبه و هيئات مذهبي موجب وارد شدن آسيب هايي از سوي آنان بر پيكر بازار و آثار تاريخي آن مي شود كه ناتواني ادراه ميراث فرهنگي كاشان در جلوگيري به موقع از اين صدمات نيز عامل تهديد كننده اي براي سلامت بازار مي باشد .

نكته : بازار اولين مكاني بود كه به عنوان راهنما در آن مشغول به راهنمايي گردشگران شدم و به همين خاطر احساس خاصي نسبت به آن دارم . در آن ايام (بهار 1381) به همراه يكي از دوستان (كه سالهاست از او بي خبرم) اقدام به تهيه نقشه و متني در مورد بازار شديم كه تكثير شده و در اختيار گردشگران قرار گرفت . جالب است كه آن متن به عنوان يكي از معدود متون منتشر شده در مورد بازار مي باشد كه مورد استفاده بسياري از مطالب منتشر شده بعدي و نيز سايتهاي اينترنتي قرار گرفت و امروز كه مي خواستم اين مطالب را بنويسم كوشش زيادي به خرج دادم تا مطالبم شباهت كمتري با آن داشته باشد .
شنبه شب 3/6/1386 ساعت حدوداً 11 شب فيلمي با عنوان بام تا بام از شبكه اول سيما پخش شد كه قبلاً نيز خبرشو در وبلاگ به اطلاع رسونده بودم. داستان فيلم همون ماجراي تكراري عشق و عاشقي فليمهاي ايراني بود كه اين دفعه بهانه اش كبوتر و كبوتر بازي بود. ظرف چند دقيقه نگاه كردن فيلم ميشد داستان فيلمو حدس زد كه يه پسر كفتر بازي هست كه بر حسب اتفاق ! دختر دائيشو مي بينه و عاشقش ميشه و دختره روي خوش نشون نميده و پسره براي رسيدن به عشقش از عشق كبوتراش ميگذره و توي اين جريان پاش به امامزاده باز ميشه و از عشق مجازي به عشق حقيقي ميرسه و آدم ميشه و از اين جور حرفا.

مي تونيد نقد فني فيلم رو از اينجا بخونيد . صرفنظر از ساعت نامناسب پخش فيلم و اينكه قرار بود با لهجه كاشوني باشه اما با لهجه ناف تهرون پخش شد ؛ با ديدن فيلم چند تا نكته به ذهنم رسيد :
اول محل هاي تصويربرداري فيلم بود كه جاهاي آشنايي مثل شاهزاده ابراهيم فين و بازار بزرگ كاشان از جمله اونا بود . دوم موضوع و مخصوصاً لوكيشن اصلي فيلم يعني شاهزاده ابراهيم فين آدمو ياد فيلم طوقي مينداخت (كه البته شخصاً اين فيلم رو نديدم و فقط از اين و اون درباره اش شنيدم) . سوم فضاي كلي فيلم بود ، نماهايي مثل كوچه هاي كاهگلي ، صحن امامزاده ، پشت بومها ، بازار و حجره هاي رنگرزي اش حس بسيار خوبي به آدم مي داد و ياد قديما تو ذهن بيننده زنده مي شد . مورد آخر كه بيشتر صحبتم درباره اونه كبوتر بازي يا همون كفتربازيه . نمي دونم علت اينكه فيلمو رو توي كاشان بازي كرده بودن اماكن تاريخي اش بود يا شهرت كبوتراش؟ سابقه كبوتربازي توي كاشان به خيلي سال قبل برمي گرده . اگه يه بار گذرتون به مسجد ميرعماد كاشان كه وسط بازاره افتاد حتماً به الواح سنگي كه توي سردر يا داخل مسجد نصبه دقت كنيد.اينا فرمانهاي دولتي شاهان عمدتاً صفويه . توي يكي از اين لوحه هاي سنگي ميشه در ليست كارهاي قدغن اون موقع ؛ كبوتربازي رو هم ديد . اين نشون ميده كه سابقه كبوتربازي در كاشان حداقل به دوره صفوي برمي گرده ! هنوز هم اگه برين توي محلات قديم كاشان مي تونيد روي خيلي از پشت بوما قفس و توري هاي كبوتر يا پرواز دسته جمعي اونا و احياناً جوانك هاي كبوتر باز رو ببينيد . در گذشته به غير از جوونا يه عده ديگه هم به كبوتر خيلي علاقه داشتن كه البته اين عده برخلاف دسته اول علاقشون به كفتر فقط از روي تفريح و سرگرمي نبوده . كشاورزا به خاطر فضله كبوتر و كلاً پرنده ها كه يك كود عالي براي كشاورزي محسوب ميشه نزديك زمينهاي كشاورزيشون برجهاي مخصوصي به اسم كبوترخانه درست مي كردن كه محل امني براي لانه گذاري و استراحت كبوترها بوده . اين برجهاي عمدتاً مرتفع به لحاظ معماري داراي نكات جالب زيادي بودن : اولين نكته مربوط به تعداد لانه هايي ميشه كه توي برج ميساختن گويا معماران اين برجها بيشترين تعداد ممكنه رو توي اين حجم هندسي ايجاد ميكردن و اين از عجايب برج بوده . مورد دوم استحكام برج بوده . اين برجها خيلي محكمتر از اون چيزيه كه ديده ميشن و به نظر ميان . اگه پرنده هاي داخل برج كه تعدادشون به هزاران مي رسيده از چيزي مي ترسيدن و به يكباره با همديگه شروع به پرواز ميكردن موجب پديده اي به اسم تشديد ميشدن و موج حاصل از اين پرواز ناگهاني بي شباهت به موج انفجار حاصل از يك بمب نبوده و به همين خاطر برج به لحاظ سازه اي بايد خيلي مستحكم مي بوده تا بتونه اين نيروي مخرب رو تحمل كنه . يكي از مهمترين خطراتي كه تخم هاي كبوتر و جوجه هاي اونا رو تهديد ميكرده مار بوده . نحوه دفع مار هم توي برج از جمله نكات قابل توجهه . براي حل مشكل مار روي بدنه خارجي (بيروني) برج ، نوار سفيد رنگي از جنس گچ يا آهك ميساختن تا مار روي اون ليز بخوره و نتونه به داخل برج نفوذ كنه . از اين كبوترخونه ها كه دربارشون گفتم توي يزد و مخصوصاً اصفهان زياده اما من توي كاشان نمونه اي رو نديدم فقط توي همين شاهزاده ابراهيم يه برج هست كه التبه كوچيكه و بعيد مي دونم مصرف كشاورزي داشته باشه و بيشتر يه مأمن براي پرنده ها بوده . با جستجو توي اينترنت ميتونيد مطالب بيشتري در مورد اين برجها پيدا كنيد . خب در مورد كبوترخانه گفتيم اما بد نيست كه در مورد كبوترباز ها يا بهتر بگم كفتربازها هم صحبت كنيم . چند ساليه كه اگه دقت كرده باشين توي ايام خاصي نزديك پارك مدني يا مناطق اطراف كاشان مثل بلوار ورودي آران و بيدگل جماعت نسبتاً زيادي رو مي بينيد كه نصف يا تمام روز نشستن و دائم آسمون رو چك مي كنن . اين بندگان خدا كبوتربازهايي هستن كه بعضاً از شهرهاي دور و نزديك به كاشان اومدن تا توي مسابقه يا به قول خودشون گروبندي شركت كنن . تا اينجاي قضيه خيلي عادي و نكته خاصي نداره اما اگه بخوايم با ديد گردشگري و ايجاد جاذبه و جلب توريست به ماجرا نگاه كنيم اونوقت مي بينيم كه وقتي يه موضوع اونقدر طرفدار داره كه بدون هيچ تبليغات رسمي و به صورت كاملاً خودجوش اين همه آدم رو از همه جا جمع كنه به راحتي پتانسيل تبديل شدن به يه مسابقه رسمي و حتي برگزاري يه فستيوال رو داره . مساله خيلي ساده اس ؛ يه كم تبليغات لازمه تا اولين مسايقه كبوتر پراني ايران برگزار بشه و امري كه به صورت غير رسمي و پنهان انجام ميشه به صورت كاملاً رسمي با تبليغات لازم و جذب اسپانسر صورت بگيره . شايد از نظر خيلي ها كبوتر بازي يه امر قبيح باشه اما به نظر ميرسه كه قبح كبوتر بازي در نظر مردم به خاطر اينه كه كبوتر بازي آدم رو از كار و زندگي ميندازه اما جاي تعجبه كه چطور داشتن آكواريوم و قناري و مرغ عشق و اسب و حتي نگهداري سگ و گربه مشكلي نداره اما كبوتر و كبوتر بازي مشكل داره ! تازه با اين چيزاي جديدي كه به عنوان مواد اعتياد آور از جمله اكس و كراك و غيره و ذلك اومده به نظر ميرسه كه اعتياد به كبوتر كاملاً مثبت و سازنده باشه ! البته ديد زدن خونه همسايه ها بخاطر كبوتر بازي تنها نكته كبوتر بازيه كه اصلاً قابل توجيه نيست .
به نظر ميرسه كه با تبليغات صحيح ميشه هر كار ناممكني رو انجام داد . برگزاري يه مسابقه رسمي كبوتر پراني به همراه برگزاري يه نمايشگاه از انواع كبوتر و انتخاب زيباترين و برترين كبوتر ميتونه موجب جذب حجم زيادي از گردشگران بشه و البته برگزاري اين فستيوال در فصولي از سال كه جمعيت گردشگران در كاشان كمتره يكي از راههاي بسط زماني حضور گردشگران در كاشانه . در صنعت گردشگري بايد بهانه لازم براي انتخاب يك مكان به عنوان مقصد سفر رو بدست گردشگر داد . مي بايست جشنواره گل محمدي و آئين گلابگيري رو براه انداخت تا گردشگر به بهانه اون به كاشان بياد . نزديكي كاشان به پايتخت و مركز ايران فرصتي طلايي است كه با ايجاد جشنواره هاي متعدد و حتي در حالت ايده آل تبديل كاشان به شهر جشنواره هاي ايران بشه درآمد اول اين شهر رو بر مبناي گردشگري قرار داد ، امري كه خيلي دور از دسترس نيست و فقط نيازمند يك مديريت جسور ، فرصت طلب و هوشيار است .
قرارداد واگذاري شش طرح بناي تاريخي قابل احيا و بهره برداري كشور در جريان برگزاري همايش بينالمللي فرصتهاي سرمايهگذاري درصنعت گردشگري ايران توسط صندوق احيا و بهرهبرداري از اماكن تاريخي با بخش خصوصي امضا شد.
به گزارش روز يكشنبه خبرنگار گروه فرهنگي ايرنا،مدير عامل صندوق احيا و بهره برداري از اماكن تاريخي ايران در اين خصوص گفت: اين شش بنا تاريخي شامل دير گچي (قم) كاروانسراي مرنجاب (كاشان)، قصر بهرام (استان سمنان)، گلبر آباد (قم)، ابغ نمير (تفت) و باغ حجت آباد وزير (يزد) ميباشند.
"علياصغر پرهيزكار" افزود:ملكيت بناهاي تاريخي دولتي است و اين اماكن در بخش مشاركت و اجاره بهرهبرداري به سرمايهگذاران واگذار ميشود و در اين راستا سه مرحله نگهداري، ضوابط بهره برداري و ضوابط مرمت و احيا بايد مد نظر قرار گيرد.
وي اظهار داشت: صندوق احيا و بهره برداري از اماكن تاريخي - فرهنگي درايران اقدام بهمعرفي ابنيه تاريخي فرهنگي قابل احيا در محورهاي گردشگري كشور ميكند.
پرهيزكار، كاربريهاي مختلف و مرتبط با صنعت گردشگري را از جمله كاربري هتل، مجموعه پذيرايي تاريخي و مجموعههاي تاريخي بين راهي اقامتي پذيرايي عنوان كرد و گفت: كاربريها برمحور حفظ فرهنگ و آداب و سنن مناطق ايران براي گردشگري خواهند بود.
به گفته وي، صندوق در فاز اول بيش از ۱۱۰بناي تاريخي در سطح كشور را شناسايي و جهت ساماندهي، مرمت ، احيا و بهره برداري مناسب مطابق با استانداردها به بخش خصوصي واگذار خواهد كرد.
ازدحام گردشگران داخلی در شهر سبز نیاسر هر چند گاه با گردشگران خارجی تداخل دارد آن هم در روزهای تعطیل یا آخر هفته که این باعث شده شهرداری نیاسر نتواند یا نخواهد به گردشگران سرویس های لازم را ارایه کند.
نیاسر به لحاظ موقعیت طبیعی و دارا بودن آثار تاریخی از دوران ساسانیان و صفویه و وجود آبشاری زیبا همه ساله میزبان میهمانان فراوان داخلی و خارجی است
به گزارش روز شنبه خبرنگار گروه اجتماعی ایسکانیوز در کاشان، شب گذشته ساعت 19:30 گردشگرانی که در آبشار نیاسر بودند برای استفاده از سرویس های بهداشتی محلی را نداشتند و سرویس بهداشتی حتی در موقع نماز مغرب و عشاء هم بسته بود و فردی که ادعا می کرد مسوول این سرویس های بهداشتی است می گفت هر که به سرویس بهداشتی نیاز دارد به تالار برود و این در حالی است که مسافت آبشار تا تالار مسافت بسیار زیادی است.
این گزارش می افزاید: عدم داشتن پارکینگ در محل آبشار باعث شده خودرو نیسان با خودرو تاکسی که متوقف بود برخورد شدید کند و فورا هم فرار را بر قرار ترجیح دهند.
خلاصه وضعیت نابسامان این قست از شهر تاریخی و سرسبز نیاسر باعث شده شیرینی گردشگری و جاذبه های آن به کام میهمانان تلخ شود امید است شهردار جدید و مسوولان ذی ربط بیشتر به فکر بوده و رسیدگی کنند.
به گزارش ایسکانیوز،شهر تاریخی و توریستی نیاسر در 25 کیلومتری شمال غرب شهرستان کاشان در استان اصفهان واقع شده و به لحاظ موقعیت طبیعی و دارا بودن آثار تاریخی از دوران ساسانیان و صفویه و وجود آبشاری زیبا همه ساله میزبان میهمانان فراوان داخلی و خارجی است.

مدير ادارهي ميراث فرهنگي و گردشگري كاشان از تصويب طرح باغ پرندگان اين شهرستان در مساحت اوليهي دو هكتار خبر داد.
غلامرضا حسنيمقدم در گفتوگو با خبرنگار بخش گردشگري خبرگزاري دانشجويان ايران (ايسنا)، افزود: به پيشنهاد ادارهي ميراث فرهنگي و گردشگري كاشان، منطقهي بين تپههاي سيلك تا باغ فين كاشان براي بررسي قابليتهاي گردشگري اين مناطق در طرح جامع گردشگري كاشان قرار گرفت.
وي بيان كرد: احداث تلهكابين و باغ پرندگان بهعنوان نخستين طرحهاي گردشگري در مناطق معرفيشده به سازمان ميراث فرهنگي و گردشگري اصفهان فرستاده شدند كه تاكنون طرح باغ پرندگان تصويب شده است.
به گفتهي او، باغ پرندگان كاشان در زميني به مساحت پنج هكتار احداث ميشود كه در مرحلهي نخست دو هكتار زمين براي ايجاد اين باغ درنظر گرفته شده است.
حسنيمقدم دربارهي احداث تلهكابين بين تپههاي سيلك و باغ فين كاشان نيز يادآور شد: در مرحلهي نخست، احداث تلهكابين در منطقهي خمرهدره پيشنهاد شد كه هيچ ارتباطي با تپههاي سيلك ندارد.
مدير ادارهي ميراث فرهنگي و گردشگري كاشان با اشاره به ضرورت حفظ حريم منظري و ميراثي تپههاي سيلك، اضافه كرد: همهي طرحهاي گردشگري اين مناطق با سرمايهگذاري بخش خصوصي و نظارت جدي انجام ميشوند و حفاظت از آثار و مواريث فرهنگي در اولويتاند.

بهمناسبت روز جهاني مسجد( ۲۱آگوست)،آيين پاسداشت مسجد جامع كاشان در محوطه اين مكان تاريخي و مذهبي برگزار شد.
مشاوررييس ميراث فرهنگي، صنايع دستي و گردشگري كشور دراين آيين كه توسط كانون انديشه جوان سپهري كاشان برگزار شد، در سخناني از كاشان به عنوان شهر تاريخي، مذهبي و دارالمومنين ياد كرد.
مهندس "سيفالله امينيان" گفت: تاكنون در شهر كاشان هيچگونه اثر تاريخي قبل از اسلام شناسايي نشدهاست.
وي افزود:تمام شهرهاي مهم تاريخي كشور در يك يا چند دوره پايتخت و مركز كشوربودهاند و به لحاظ اهميت اين مساله به اجبار از پول خزانه دولت توسعه يافتهاند.
وي يادآور شد: شهر كاشان با وجودي كه پايتخت نبوده، اما با اقدامهاي خودجوش مردم توسعه و پيشرفت كردهاست.
امينيان، از مسجد جامع كاشان به عنوان كهنترين اثر تاريخي اين شهر نام برد و افزود: پس از ساخت اين مسجد، "قلعه جلالي"وبرج و باروي تاريخي كاشان بنا شدهاست.
مديركانون انديشه جوان سپهري كاشان هم دراين آيين نقش مساجد رادر تاريخ اسلام بسيار حايز اهميت دانست و گفت: مساجد علاوه بر انجام امور مذهبي و ديني، مركز فعاليتهاي سياسي ، اجتماعي و فرهنگي نيز بوده است.
"محمود ساطع" افزود: نقش مساجد در دوران پيروزي انقلاب اسلامي كه پايگاه فعاليت نيروهاي مردمي بر عليهرژيممنفورپهلوي بود، بر هيچ كس پوشيده نيست.
وي اظهار داشت:در دوران دفاع مقدس نيزمساجد همواره نقش موثري در ياري رساندن به نيروهاي جان بر كف اسلام داشت.
مسجد جامع كاشان در دوره سلجوقيه بنا شده و داراي گنبد آجري با مقصوره و ايوان مرتفع زير گنبد است.
اين مسجد داراي صحن وسيع و دو شبستان بزرگ و تحتاني در ضلعهاي شمال و غرب و حوضخانه در وسط صحن است.