تبليغاتX
راهنمایان گردشگری و آثار تاریخی کاشان
راهنمایان گردشگری و آثار تاریخی کاشان
زبانی برای شنیدن !

رئيس بنياد مسکن انقلاب اسلامي کاشان از اتمام عمليات بازسازي "غياث آباد" به عنوان روستاي نمونه گردشگري اين شهرستان خبر داد.

علي ساغرچي روز شنبه در گفت وگو با خبرنگار ايرنا افزود: با اعتباري افزون بر يک ميليارد و 900 ميليون ريال عمليات بازسازي و زيباسازي خيابان اصلي اين روستا انجام شده است.
وي خاطرنشان کرد: براي مرمت، بازسازي و زيباسازي روستاهاي نمونه گردشگري اعتبارات ملي تخصيص يافته است.
ساغرچي گفت: با صرف اين اعتبار، هفت هزار و 536 مترمربع خاکبرداري، مخلوط ريزي، زيرسازي و يکهزارو 663 متر جدول گذاري و 593 متر "کانيو" با سنگ "تراوتن" و عمليات ديگر انجام شده است.
رئيس بنياد مسکن انقلاب اسلامي کاشان، ساخت بوستان، آب نما و تفرجگاه را از ديگر اقدامات انجام شده در اين روستا ذکر کرد.
ساغرچي، روستاي غياث آباد را داراي آثار، ابنيه و بافت تاريخي ارزشمندي دانست و خاطر نشان کرد: آب انبارها و قلعه ها يي که اکنون نيز از آنها استفاده مي شود بخشي از اين آثار است.
وي از "قتلگاه" حضرت سلطانعلي بن امام محمد باقر (ع) به عنوان يکي ديگر از آثار تاريخي مذهبي منحصر به فرد روستاي غياث آباد نام برد و افزود: با تعمير و بازسازي خيابان اصلي ، گردشگري در اين روستا رونق خواهد گرفت.
ساغرچي گفت: بازسازي روستاي "نشلج" کاشان، پرجمعيت ترين روستاي اين شهرستان نيز که به عنوان روستاي نمونه گردشگري معرفي شده، با تامين اعتبار لازم شروع خواهد شد.
روستاي غياث آباد با حدود 250 خانوار جمعيت در 45 کيلومتري شمال غربي کاشان در منطقه مشهد اردهال واقع است.

منبع:خبرگزاری جمهوری اسلامی (ایرنا)


لينك ثابت | نويسنده: سيد امیر حسین | موضوع | تاريخ |

هفته گذشته مدير عامل دو انجمن فعالي در حوزه ميراث فرهنگي و گردشگري نوش‌آباد با بيان اعتراض‌ها و مخالفت‌هاي خود به اعضاي شوراي شهر نوش‌آباد و مدير ميراث فرهنگي آران بيدگل، خواستار پايان بخشي به وضعيت اسفناک کوير نوش‌آباد شدند.
قلعه فخرآباد  نوش آباد
خبرگزاري ميراث فرهنگي ـ گروه ميراث فرهنگي ـ مدير عامل دو انجمن فعالان توسعه گردشگري و دوستداران ميراث فرهنگي نوش‌آباد در ديدار با مدير ميراث فرهنگي آران و بيدگل و اعضاي شواري شهر نوش‌آباد خواستار رسيدگي به وضعيت ساخت کارگاه‌هاي آجرپزي در کوير اين شهر تاريخي شدند.
 به گزارش CHN صدور مجوز کارگاه آجرپزي در کوير نوش‌آباد نه تنها باعث مخدوش شدن چهره اين کوير ملي شده که اکنون با نزديک شدن محدوده فعاليت‌شان به 200 متري قلعه فخرآباد و نصب سوله در نزديکي اين قلعه تاريخي، آن را در معرض خطر قرار داده است. در حال حاضر خاکبرداري در نزديکي قلعه به منظور پخت آجر ادامه دارد و گفته مي‌شود به زودي تعداد کارگاه‌ها در منطقه بيشتر مي‌شود.
 «حسين ميرزاجاني»، مدير عامل انجمن فعالان توسعه گردشگري نوش‌آباد دراين‌باره گفت: «هفته گذشته به همراه مدير عامل انجمن دوستداران ميراث فرهنگي نوش‌آباد جلسه‌اي با مدير ميراث فرهنگي آران و بيدگل و اعضاي شواري شهر نوش‌آباد داشتيم و در آن جلسه علل مخالفت‌مان را با ايجاد کارگاه‌هاي آجري‌پزي بيان کرديم.»
 وي در ادامه گفت: «در اين جلسه توضيح داده شد که ساخت و فعاليت بيش از 20 کارگاه آجرپزي چگونه مي‌تواند مانع رشد گردشگري منطقه و تخريب آثار تاريخي از جمله قلعه تاريخي فخرآباد و قنات‌هاي نوش‌آباد شود.»
 طي 6 ماه گذشته صدور مجوز کارگاه آجر‌پزي از سوي فرمانداري آران و بيدگل در کوير نوش‌آباد که در فهرست ميراث ملي و طبيعي نيز به ثبت رسيده است، اعتراض جمعي از فعالان ميراث فرهنگي و محيط زيست را به همراه داشته و باعث مخدوش شدن چهره‌ کوير و تخريب آثار ملي شده است.
 پيش از اين با احداث اولين کارگاه آجرپزي که بر خلاف تعهدات خود همچنان از سوخت سنتي استفاده مي‌کند، نخستين سوله نيز در چشم‌انداز کوير احداث شد که باعث خدشه‌دار شدن حريم منظري کوير نوش‌آباد شده است. اين درحالي است که دومين سوله نيز قرار است در 200 متري قلعه تاريخي فخر‌آباد که مي‌‌تواند در آينده همچون کاروانسراي مرنجاب پذيراي گردشگران کوير باشد ساخته مي‌شود.
ميرزاجاني گفت: «پيش از اين اعضاي دو انجمن ياد شده از فرمانداري آران و بيدگل که مجوز احداث بيش از 20 کارگاه آجرپزي را در کوير نوش‌آباد داده است خواسته بودند تا مانع از ساخت اين کارگاه‌ها شود. بر اين اساس در صورتي که ساخت اين کارگاه‌هاي در کوير ادامه داشته باشد، از طريق اقدامات قانوني مسئله پيگيري مي‌شود.»
 احداث اين کارگاه‌ها بدون استعلام از سازمان ميراث فرهنگي و يا محيط زيست بوده و بر همين اساس دو سازمان ياد شده با ساخت کارگاه‌هاي آجرپزي در کوير نوش‌آباد مخالف هستند.
 تپه تاريخي کهريز، مرزآن آباد، سايت و محوطه فيض آباد و بقعه و بناي امامزاده فيض آباد از آثار ملي کوير فلات مرکزي ايران هستند.
 طبق مصوب هيئت وزيران در جلسه مورخ  9 / 7 / 1382 به منظور حفاظت از ميراث فرهنگي کشور و جلوگيري از بروز اختلاف و پيگرد قضائي، تمامي دستگاه‌هاي اجرائي قبل از آغاز عمليات طرح‌هاي عمراني ضوابط حفاظت از ميراث فرهنگي را، از سازمان متبوع استعلام کند.
 از سوي ديگر اين کارگاه آجرپزي چندين رشته قنات مهم نوش‌آباد از جمله قنات‌هاي شمس‌آباد و فخرآباد را هم تهديد مي‌کند. احتمالا فعاليت‌هاي اين کارگاه آجرپزي باعث کور شدن اين رشته قنات‌ها مي‌شود.

منبع:
خبرگزاري ميراث فرهنگي (CHN)

لينك ثابت | نويسنده: سيد امیر حسین | موضوع | تاريخ |

اولين کارگاه" فهم خانه کشور" از 18 تا 20 آبان‌ماه در خانه‌های تاريخی عباسيان وطباطبايی‌ها برگزار می‌شود.
رئيس گردشگری و تبليغات شهری سازمان رفاهي تفريحي شهرداري كاشان با اعلام اين خبر به پورتال خبري كاشان گفت :‌ سبک و سليقه‌ هنرمندي‌های محلی و همچنين تمام عناصر يک خانه ايرانی در خانه‌های عباسيان و طباطبايی ها يافت می‌شود.
احمدرضا کاظمی ، سبک معماری محلی و فرهنگ ايرانی نهفته در خانه هاي عباسيان و طباطبايی ها را هماهنگ با اهداف برگزاری اين کارگاه دانست و انديشيدن در شناخت عميقتر خانه به عنوان مدخل و رهيافت اصلي معماري، فرهنگ و ارزشهاي تمدني ايران در طول تاريخ و آشنايي با كاركردهاي اقتصادي، اجتماعي، آئيني و هويتي اين مفهوم را از جمله اهداف کارگاه فهم خانه ذکر کرد.
وي افزود : مرکز رويدادهای معماری ايران ارسال آثار متقاضيان را حداکثر تا 27 آبان‌ماه و در قالب عكس، طرح و نوشته برای يکی از محور ارتباط خانه با "آرمان" ، " زيبايي" و" طبيعت" اعلام كرده است .
كاظمي يادآورشد : پس از پايان مهلت ارسال آثار، توسط شورای علمی کارگاه از ميان آثار ارسالی برای هر کدام از محورهای کارگاه 8 تا 10 نوشته، 15 قطعه عکس و 8 طرح انتخاب خواهد شد که در محورهای سه گانه، ارائه و مورد بحث و گفتگو قرار خواهند گرفت.
وي افزود : مهندس سيدمحمد بهشتي، دکتر مهدي حجت، دکتر رضا داوري، دکتر محمدرضا رحيم‌زاده، مهندس حسين شيخ زين‌الدين، دکتر محمود طالقاني، دکتر مهرداد قيومي، دکتر هادي نديمي و دکتر محمود رازجويان از اعضاي شورای علمي اين كارگاه هستند .
لازم به ذکر است مرکز رويدادهای معماری ايران، موسسه فرهنگی هنری صبا، فرهنگستان هنر جمهوری اسلامی ايران نخستين کارگاه فهم خانه را با مشارکت دانشگاه شهيد بهشتی، دانشنامه تاريخ معماري و شهرسازي ايران، پژوهشكده فرهنگ و هنر جهاد دانشگاهي، پژوهشكده تحقيقات كاربردي دانشگاه تهران، مهندسين مشاور پلشير و شركت بام شهر هفتم، شهرداري و شوراي شهر كاشان برگزار می‌کند.

منبع:
پورتال خبری کاشان

لينك ثابت | نويسنده: سيد امیر حسین | موضوع | تاريخ |

بیست موافقت اصولي در پروژه‌هاي گردشگري شهرستان کاشان با هماهنگي اداره ميراث فرهنگي،صنايع دستي و گردشگري شهرستان صادر شد

رئيس اداره ميراث فرهنگي،صنايع دستي و گردشگري شهرستان کاشان با بيان اين مطلب به ميراث آريا(chtn)،گفت: در زمينه تقويت زيرساخت‌هاي گردشگري کاشان 20 موافقت اصولي براي ساخت هتل و اقامتگاه طي يک سال گذشته صادر شده است.
محسن عبداللهي افزود: در اين مورد عمليات ساخت 3 هتل چهار ستاره، يک مورد 3 ستاره و پيگيري‌هاي اوليه براي ساخت يک هتل پنج ستاره و حدود 15 اقامتگاه و تفرج گاه سنتي و گردشگري نيز شده است.
وي تصريح کرد: کاشان از ديرباز محل زندگي مردمان و مهد تمدن و فرهنگ بوده است. سکه هاي منقوش و ابنيه بجا مانده از گذشته، سير پيشرفت و تداوم زندگي را در اين ناحيه کهنسال آشکار مي سازد.
عبداللهي اضافه کرد: آثار تاريخي و ديدني فراواني در اين شهر وجود دارد که از آن ميان مي‌توان به تپه هاي باستاني سيلک ، باغ فين، مسجد و مدرسه آقابزرگ، خانه عامري‌ها، خانه عباسي‌ها، خانه طباطبايي، خانه بروجردي، حمام سلطان اميراحمد اشاره کرد.

منبع:
خبرگزاري ميراث آريا(chtn)

لينك ثابت | نويسنده: سيد امیر حسین | موضوع | تاريخ |

بام‌ مسجد مير عماد کاشان توسط اداره ميراث فرهنگي،صنايع دستي و گردشگري شهرستان سبک سازي شد.

رئيس اداره ميراث فرهنگي،صنايع دستي و گردشگري شهرستان کاشان با بيان اين مطلب به ميراث آريا(chtn)،گفت: در مسجد مير عماد سبک سازي بام‌ها به اضافه استحکام بخشي غرفه‌هاي شبستان مسجد انجام شده است .
محسن عبداللهي با اشاره به اينکه صحن رو باز مسجد هم ساماندهي شده است، اضافه کرد: از سال‌هاي قبل چند مغازه چهره نامطلوبي به اين اثر تاريخي بخشيده بود که سه مورد آنها آزاد سازي شدند .
وي همچنين درباره مسجد بالا بازار تبريزي‌ها گفت: عمليات مرمتي انجام شده در اين مسجد شامل رونمايي کتيبه‌هاي سر درب ، اصلاح شبستان مسجد و اندروني ، اصلاح و ساخت پنجره‌هاي جديد براي حياط داخلي است .
عبداللهي خاطرنشان کرد: اقدامات شاخصي که در کاشان انجام شد طي سال‌هاي اخير بي سابقه بوده است .اعتبارات اختصاص يافته به اين اقدامات برخي استاني و برخي ملي بوده است که توسط اداره ميراث فرهنگي،صنايع دستي و گردشگري شهرستان جذب شده است .

منبع:
خبرگزاری میراث آریا (chtn)

لينك ثابت | نويسنده: سيد امیر حسین | موضوع | تاريخ |

ادامه مرمت خانه بروجردي‌ها توسط اداره ميراث فرهنگي،صنايع دستي و گردشگري شهرستان کاشان در حال انجام است .
خانه بروجردي‌هاي کاشان

رئيس اداره ميراث فرهنگي،صنايع دستي و گردشگري شهرستان کاشان با اشاره به مرمت و احياي فضاهاي سرپوشيده اندروني خانه بروجردي که سال‌ها مهجور بود به ميراث آريا(chtn)،گفت: فاز دوم مرمت در خانه احسان است که بخشي از خانه بروجردي است .
محسن عبداللهي اضافه کرد: خانه احسان داراي تالار زيبايي به نام آئينه است که طرح‌هاي اروسي دارد و کف فرش‌ها ، راه پله‌ها و راهروها در اين بنا مرمت شده است .
وي افزود: همچنين سرويس‌هاي بهداشتي اين خانه در وضعيت نامطلوبي بود که در حال حاضر چند چشمه سرويس بهداشتي در اين بنا احداث شده است .
عبداللهي به آغاز فاز دوم مرمت و بازسازي خانه تاريخي باکوچي و تکميل فاز اول آن براي بهره برداري به عنوان موزه مردم شناسي شهرستان کاشان اشاره کرد .
يادآور مي‌شود؛ خانه بروجردي‌ها از آثار تاريخي شهر کاشان است. اين بنا در محله سلطان ميراحمد واقع است و در نيمه دوم قرن ۱۳ هجري ساخته شده و تحت شماره ۱۰۸۳ در فهرست آثار ملي کشور ثبت شده‌است.
نقاشي‌هاي ارزنده و گچ‌بري‌هاي اين خانه، زير نظر کمال‌الملک، نقاش بزرگ ايران اجرا شده‌است. باني اين خانه، حاج سيد حسن بروجردي از بازرگان‌هاي نطنزي مقيم کاشان و معمار آن استاد علي مريم کاشاني بوده‌است. خانه بروجردي اکنون محل اداره ميراث فرهنگي کاشان است.
منبع:
خبرگزاري ميراث آريا (cthn)

لينك ثابت | نويسنده: سيد امیر حسین | موضوع | تاريخ |

همين چندوقت پيش بود كه با پخش سريالي در مورد غياث‌الدين جمشيد كاشاني تصاويري را مي‌ديديم كه به نوعي بازسازي كاشان قديم بود. اين شهر كه مشاهير بزرگي همچون محتشم و كليم كاشاني را در خود پرورانده است اولين سوژه صفحه ايرانگردي ماست. تا يادمان نرفته اين را هم بگوييم كه كاشان شهر سهراب سپهري هم هست.
1 - عطر كاهگل، رقص نور
شهر ما، كاشان را با كوچه‌هاي كاهگلي‌اش مي‌شناسند، با گنبد و گلدسته‌ها و بادگيرهايش، مسجد آقابزرگ و بازارش، باغ فين و خانه‌هاي تاريخي‌اش. سفر به كاشان، سفر به خاطره‌هاي دور سيلك است و خاطره‌هاي نزديك‌تر زندگي مردمان دوران صفويه و قاجار. دورنماي شهر در ذهن آدم‌هاي بيرون از آن، تصور بخشي از تاريخ ايرانيان است؛ مثل اين‌كه موزه‌اي باشد بزرگ و زنده، بازمانده‌ روزگاراني كه ديگر گذشته و تمام شده است و در قلب اين كوچه‌هاي تو در توي خاكي با ديوارهاي كاهگلي كهنسال، جواني شاداب جاهايي را مي‌شود جست كه در آنها بيشتر از هر چيز سنگفرش‌هاي براق و ترافيك ماشين‌ها و نئون‌ها مي‌آيد به چشم. از كوچه‌هاي كاهگلي خلوت و آرام تا مركز خريدهاي شلوغ و مهيج، پياده هم راهي نيست، اما پيمودن اين راه تو را انگار از جهاني مي‌برد به جهان ديگر، با شكل‌ها و خيال‌ها و حرف‌هاي ديگر، چهره‌هاي ديگر. راه رفتن در كاشان تكه‌تكه مي‌شود و جابه‌جا. همين راه رفتن ساده، مقاصد و معاني متفاوت پيدا مي‌كند. كاشان دو تكه است و جهانگردان و ايرانگردان، آن تكه‌ كاهگلي‌اش را مي‌بينند و مي‌خواهند. زندگي در شهر اما، در خود شهر و ميان آدم‌هايش در هر دو تكه جاري است.
ادامه مطلب
لينك ثابت | نويسنده: سيد امیر حسین | موضوع | تاريخ |

رييس اداره ميراث فرهنگي، صنايع دستي و گردشگري کاشان از پايان يافتن کار سبک سازي گنبد امامزاده سلطانعلي بن امام محمد باقر (ع) مشهد اردهال کاشان خبر داد.
"محسن عبداللهي" روز شنبه در گفتگو با خبرنگار ايرنا افزود: اين عمليات شامل برداشتن سازه هاي آجري سيماني و بتوني غير اصولي و بسيار سنگين بود.
وي اظهار داشت: در اجراي اين کار بيش از 80 سانتيمتر لايه بالاي تاج گنبد بدون آنکه آسيبي به گنبد اصلي وارد شود، در کمال ظرافت و آرامش برداشته شد.
به گفته وي، چهار سال قبل کاشي هاي گنبد مرقد مطهر اين امامزاده عظيم الشان به شيوه غير اصولي برداشته شده بود که اين اقدام منجر به شکستن کاشيها و از بين رفتن بسياري از کتيبه ها و متن داخل آنها شد.
عبداللهي يادآور شد: اين کاشيها از نوع کاشي "زرين فام" از دوره سلجوقي با بيش از 800 سال قدمت بود.
وي خاطر نشان کرد: اکنون براي ترميم گنبد امامزاده سلطان علي بن امام محمد باقر (ع) مشهد اردهال کاشان، آجرهاي سفالي با سازه بسيار سبک به صورت علمي و فني در دست ساخت است.
وي، اعتبار مورد نياز براي مرمت و بازسازي گنبد مرقد مطهر امامزاده سلطانعلي بن امام محمد باقر (ع) را بيش از دو ميليارد ريال ذکر کرد و افزود: بخش عمده اي از اين اعتبار از محل اعتبارهاي سازمان ميراث فرهنگي، صنايع دستي و گردشگري کشور تامين شده است.
امامزاده سلطانعلي ابن امام محمد باقر (ع) در مشهد اردهال کاشان واقع شده و يکي از نقاط زيارتي ايران است.


لينك ثابت | نويسنده: سيد امیر حسین | موضوع | تاريخ |

سهراب سپهري اگر زنده بود، امروز بايد شمع 81 سالگي‌اش را خاموش مي‌كرد، اما حالا كه او نيست، همشهري‌هايش يعني اهالي كاشان مزارش را گلباران مي‌كنند.
سهراب سپهري
امسال دومين سالي است كه در زادگاه سهراب و در روز تولد اين شاعر، يادماني برايش برگزار مي‌شود.
اين يادمان «ما هيچ، ما نگاه» نام دارد و امروز با گل‌افشاني مزار سهراب سپهري در مشهد اردهال آغاز مي‌شود. در اين همايش كه تا روز پنجشنبه 16 مهر ادامه دارد، آثار و انديشه‌هاي سهراب سپهري و جايگاه او در نقاشي و شعر معاصر بررسي مي‌شود.
اين همايش از سوي كانون انديشه جوان سپهري و در مجموعه فرهنگي اقامتي خانه تاريخي احسان برگزار خواهد شد. از ديگر مراسمي كه امروز به مناسبت 81 سالگي سهراب سپهري برگزار خواهد شد، مي‌توان به برپايي شب شعر در حوزه‌ هنرهاي صنعتي كرمان اشاره كرد.
سپهري سال 1307 به دنيا آمد و 8 مجموعه شعر را در زمان حياتش منتشر كرد.

منبع:
جام جم آنلاين

لينك ثابت | نويسنده: سيد امیر حسین | موضوع | تاريخ |

دوم مهر ماه 1150 شمسي ملا احمد نراقي انديشمند مشهور اسلامي و نويسنده كتاب معراج السعاده دار فاني را وداع گفت . اگر چه امروزه نراق از نظر تقسيمات كشوري جزئي از استان مركزي است اما به لحاظ جغرافياي تاريخي از توابع كاشان مي باشد . ارتباط مردمان اين ديار و خاصه حضور خاندان عالم پرور نراقي در كاشان مهر تاييدي بر اين ادعاست . خاندان نراقي در طي نسلهاي متمادي چهره هاي بزرگ و عالمان زيادي را به دنياي اسلام تقديم كرده كه مشهورترين آنها علامه محمد مهدي (پدر) و علامه ملا احمد (پسر) نراقي مي باشند . نكته قابل توجه در مورد ايشان اين است كه در دنياي اسلام تنها دو پدر و پسر به بالاترين درجات علمي و ديني رسيدند كه يكي مجلسي هاي اصفهان و ديگري نراقي هاي كاشان مي باشند . و اما زندگينامه علامه ملا احمد نراقي :
مرحوم ملا احمد نراقی
دو جنگ بزرگ بين روسيه و ايران در سالهاى 1222 و 1241 ق كه منجر به دو عهدنامه گلستان و تركمان‏چاى شد از حوادث زندگانى وى مى‏باشد.
ايران اسلامى با تاريخ درخشان مهد پرورش علماء، و دانشمندان بزرگ مسلمانى بوده است كه به داشتن اين ستارگان علم و فضيلت مباهات دارد.
يكى از اين بزرگان علامه مولى احمد بن محمد مهدى نراقى، معروف به فاضل نراقى (م 1245 ق) است. وى در چهاردهم جمادى الثانى، در عهد سلطنت كريم خان زند در سال 1185 ق در خاندان علم و فضيلت در نراق ديده به جهان گشود.
وى دوران نوجوانى و جوانى را در شهر كاشان و در محضر پدر بزرگوارش محقق نراقى (م 1209 ق) حدود سالهاى 1190 تا 1205 در پانزده سال اواخر عمر پدر بزرگوارش ـ به تحصل دوره‏هاى مقدمات، سطح و خارج گذراند و عمده تحصيل وى در اين ايام مى‏باشد. وى درباره پدرش غالبا عبارت (من اليه فى جميع العلوم استنادى) را بكار برده است.
از همان ابتدا وى با استعداد قوى و همت عالى و ذهن توانايى كه داشت بسرعت مدارج علمى را طى نموده و خود شروع به تدريس معالم و مطول نمود. وى در حاليكه در سال 1205 به درجه اجتهاد نائل شده بود همراه پدر بزرگوارش به عتبات عاليات مشرف و مراتب عالى تحصيلات حوزوى را در آنجا مى‏گذراند.
در آنجا از محضر بزرگانى همچون سيد محمد مهدى بحرالعلوم (م 1212ق) سيد على طباطبائى، صاحب الرياض (م 1231ق)، سيد مهدى شهرستانى (م 1216ق)، شيخ محمد جعفر نجفى (م 1228 ق)، استفاده‏هاى وافرى برده و به تدريس، تحقيق و تأليف مى‏پردازد (1) هنوز بيش از چهار سال از اقامت وى در نجف اشرف نمى‏گذشت كه به خاطر وفات پدر بزرگوارش در سال 1209 ق بناچار به كاشان باز مى‏گردد و به جاى پدرش مسؤليت اداره حوزه علميه، تدريس و خدمت به مردم آن سامان را به عهده مى‏گيرد.

حوادث سياسى و اجتماعى زمان وى

از ديگر حوادث زندگى وى قتل محمد خان قاجار در سال 1212ق است فتحعلى شاه كه پس از او به حكومت رسيد با توجه به ايمان دينى مردم و از باب مصلحت و براى مشروعيت دادن به حكومتش به دنبال جلب نظر علما بود وى در هنگام جلوس بر تخت سلطنت از شيخ جعفر نجفى معروف به كاشف الغطاء كه از بزرگان فقها در زمان او بود اجازه گرفت و سپس از مولى احمد كه بزرگترين شخصيت علمى و مرجع شيعيان ايران بود درخواست نمود كه رساله عمليه‏اى را تأليف نمايد تا به دستورات آن عمل شود مولى احمد به دليل تمايل شاه رساله وسيلة النجاة را در دو مجلد نوشته به او هديه نمود.
پس از فرار نيروهاى ايرانى در جنگ سال 1219 و 1228 و به اشغال در آمدن بعضى از مناطق ايران به وسيله نيروهاى روسى و ظلم و اجحاف آنان به مردم علماى بزرگى همچون سيد محمد مجاهد (م 1242 ق) و مولى احمد سيد نصر الله استرآبادى، سيد محمد تقى قزوينى (م 1270 ق) به دربار شاه رفته و از شاه خواستند كه آنها را بيرون كند فتوى به جهاد دادند و گفتند هر كس از جهاد رو برگرداند گناه كرده و از شيطان تبعيت كرده است. (2)
در نتيجه تلاش علما، شاه به جمع آورى نيرو و جنگ با آنان پرداخت اگر چه در ابتدا ايرانيان پيروز شدند و آنان را بيرون كردند اما به دليل كمبود تجهيزات جنگى نيروهاى ايران شكست خوردند و در نتيجه معاهده تركمان‏چاى به ايران تحميل شد.
اگر چه در اين جنگ ايرانيان موفق نشدند اما تلاش در مقاومت آنان با عده و تجهيزات كم در طول تاريخ به عنوان سند افتخار از مقاومت اين مردم و تلاش علماى آگاه در برابر تهاجم بيگانه باقى ماند.

اساتيد
حاج ملا احمد نراقى ابتدا نزد پدرش تحصيل كرده، سپس از محضر علامه بحر العلوم و شيخ جعفر كاشف الغطاء در نجف اشرف بهره‏مند گرديده و در كربلا نيز در درس ميرزا مهدى شهرستانى و وحيد بهبهانى حاضر شده و بعد از نيل به درجه اجتهاد به كاشان بازگشته و مشغول تدريس گشته است.

شاگردانش
اگر چه شاگردان ملا احمد زياد بوده‏اند و آنچنانكه در مقدمه كتاب خزائن وى، استاد على‏اكبر غفارى نقل نموده كه بيش از 20 اجازه از وى موجود است كه در نزد فاضل معاصر حسن نراقى موجود است (3) اما نام بعضى از آنان كه در دسترس مى‏باشند عبارتند از:
1ـ شيخ مرتضى انصارى (م 1281 ق) وى بين سالهاى 1241 تا 1244 در اواخر عمر شريف مولى احمد از محضر وى استفاده نموده است. 2ـ برادر فاضل و دانشمندش محمد مهدى بن محمد مهدى نراقى (م 1286ق) معروف به آقا بزرگ 3ـ سيد شفيع چابلقى (م 1280 ق) 4ـ محمد حسن جاسبى 5ـ فرزندش محمد بن احمد (م 1297 ق) ملقب به عبد الصاحب و معروف به حجة الاسلام، داماد محقق قمى 6ـ برادرش ميرزا ابوالقاسم كاشانى (م 1256ق)
وى در سلسله مشايخ بسيارى از متأخرين از طريق شاگردانش بخصوص شيخ مرتضى انصارى مى‏باشد كه مى‏توان از محدث نورى صاحب مستدرك الوسائل امام خمينى قده و مرحوم آية الله عظمى نجفى مرعشى نام برد.
شيخ مرتضى انصاري كه به دنبال كسب علم و دانش به شهرهاى مختلف سفر مى‏كرد و از حوزه‏هاى علميه شهرهاى مختلف بازديد مى‏نمود در كاشان گمشده خود را پيدا كرد. شيخ در كاشان ملا احمد نراقى را چون دريايى از علم و حكمت و عرفان و اخلاق يافت، لذا رحل اقامت افكند و زانوى شاگردى نزد كرسى آن استاد والا مقام زد و حدود چهار سال از محضر وى استفاده نمود و هم در آن وقت به تصنيف و تأليف پرداخت بين شيخ و ملا احمد جاذبه‏اى متقابل برقرار بود تا جايى كه نراقى پس از حركت شيخ از كاشان فرموده: «استفاده‏اى كه من از اين جوان نمودم بيش از استفاده‏هايى بود كه او از من برد» و نراقى كه شيخ را مجتهدى مسلم ديد در هنگام حركت به وى اجازه مبسوطى داد و در آن شيخ را به بهترين عبارات ستود و هم او در مورد شيخ گفته «در مسافرتهاى مختلفه زياده بر پنجاه مجتهد مسلم ديده‏ام كه هيچ يك از ايشان به مثل شيخ مرتضى نبودند».

جايگاه علمى

مولى احمد نراقى در بين علماى قرون اخير از جايگاه خاصى برخوردار است وى در علوم مختلف اصول فقه، فقه، حديث، رجال، دراية، رياضيات، نجوم، حكمت، كلام، اخلاق، ادبيات و شعر سرآمد علماى زمان خود بوده است.
هوش سرشار، سهولت فراگيرى علوم متعدد، عمق تحقيق و وسعت تتبع و عنايات خاص الهى، او را در طول تاريخ دانشمندان شيعه به عنوان فقيهى كم نظير مطرح ساخته است.
وى از همان دوران جوانى مسئوليت مرجعيت و رياست و زعامت دين و دنياى مردم كاشان و قسمتهاى وسيعى از ايران را برعهده داشت و كلمات معاصرين و علماى پس از وى شاهد بر اين مطلب مى‏باشد .


ابتكارات و ابداعات
اگرچه در زمان وى فقهاى بزرگ و مشهورى وجود داشته‏اند اما شخصيت اجتماعى وى دركنار ابعاد ديگر، او را از ديگران ممتاز نموده است.
اشتغال به امور اجتماعى و سياسى و سعى وى در طرح مباحث جديد فقهى به گونه‏اى كه با مسائل مستحدثه هماهنگ باشد او را به فقيهى زمان شناس، مبتكر و مجدد كه حقايق زمان خود را بخوبى درك مى‏كرد تبديل كرده بود نمونه‏هايى از درك عميق از حقايق و تحقيق فراگير وى را در كتاب عوائد الايام مى‏توان ديد طرح مبحث ولايت فقيه از نمونه‏هاى بارز اين ابتكارات مى‏باشد وى بر خلاف اكثر فقهاى قبل از خود به اين بحث به صورت يك مسئله فرعى جزئى نگاه مى‏كردند و آن را در امور حسبيه و صرف موارد زكاة و خمس منحصر مى‏ديدند، بين حكومت اسلامى و مبحث ولايت فقيه جمع نموده و آن را به صورت مفصل و منسجم مطرح نموده است.

تأليفات:
از مولى احمد تأليفات متعددى در علوم مختلف بجاى مانده است كه عبارتنداز:

فهرست كتابهاى فقهى

1ـ الاطعمة و الاشربة 2ـ اسرار الحج 3ـ الرسالة العملية 4ـ الرسائل و المسائل 5ـ حاشيه الروضة البهية 6ـ رسالة الرضاع 7ـ رسالة فى منجزات المريض 8ـ عوائد الايام من مهمات الاحكام 9ـ القضاء و الشهادات 10ـ مستند الشيعه فى احكام الشريعة 11ـ مناسك حج 12ـ وسيلة النجاة 13ـ هداية الشيعه 14ـ تذكرة الاحباب

فهرست كتابهاى اصول فقه
1ـ اجتماع امر و نهى 2ـ اساس الاحكام فى تنقيح عمدة المسائل الاصول بالاحكام 3ـ تنقيح الفصول فى شرح التجريد 4ـ حجية المظنة 5ـ عين الاصول 6ـ عين اليقين 7ـ مفتاح الاحكام فى اصول الفقه يا مفتاح الاصول 8ـ مناهج الاحكام فى اصول الفقه يا مناهج الاصول الى على الاصول

فهرست كتابهاى رياضى و هيئت
1ـ شرح محصل الهيئة 2ـ شرح رسالة الحساب 3ـ حاشية اكرنا ذوسيوس حاشيه بر تحرير اكر مولى مهدى نراقى

فهرست كتابهاى فلسفى

1ـ سيف الامة و برهان الملة

فهرست كتابهاى اخلاقى
1ـ معراج السعادة

فهرست كتابهاى متفرقه
1ـ ديوان صفائى نراقى 2ـ خزائن 3ـ طاقديس يا مثنوى لسان الغيب يا مثنوى شفائى 4ـ مشكلات العلوم 5ـ شرح حديث جسد الميت

وفات فاضل نراقى

اين ستاره فروزان آسمان فقه و فقاهت در 23 ربيع الثانى سال 1245 ق در اثر بيمارى وبا كه نراق و كاشان و اطراف آن را فراگرفته بود چشم از جهان فروبست بدن مطهر او به نجف اشرف منتقل و در جانب صحن مرتضوى و پشت سر مبارك مولى الموحدين على بن ابى طالب (ع) و در كنار قبر پدر بزرگوارش به خاك سپرده شد.
از اشعار اوست:


اى خوش آن صبحدمى كايت بشرا رسدم‏ / نفحه روح قدس از دم عيسى رسدم‏
بشكند مرغ سماوى نفس ناسوتى‏ / اذن پرواز سوى عالم بالا رسدم
و


تاراج كنى تا كى اى مغبچه ايمانها / كافر تو چه مى‏خواهى از جان مسلمانها
اى خضر مبارك پى بنماى به من راهى‏ / سرگشته چنين تا كى مانم به بيابانها
دامن بكش از دستم اى بت كه به اميدت‏ / يكباره كشيدستم دست از همه دامنها
پروانه صفت گردم گرد سر هر شمعى‏ / از روى تو چون روشن شد شمع شبستانها

مر�وم ملا ا�مد نراقي
  مر�وم ملا م�مد مهدي نراقي

مرحوم ملا احمد نراقي (پسر)          مرحوم ملا محمد مهدي نراقي (پدر)

تصوير مهر ملا ا�مد نراقي

تصوير مهر ملا احمد نراقي

براي اطلاعات بيشتر و جامعتر مي توانيد به سايت فاضلين نراقي مراجعه كنيد .


نکته : در همین رابطه بخوانید :
زندگى‏نامه ملا احمد نراقى (1)
زندگى‏نامه ملا احمد نراقى (2)
زندگى‏نامه ملا احمد نراقى (3)
یادنامه رحلت ملا احمد نراقی

لينك ثابت | نويسنده: سيد امیر حسین | موضوع | تاريخ |

با حضورمعاون هنرهاي سنتي و صنايع دستي سازمان ميراث فرهنگي صنايع دستي وگردشگري كشور نخستين مجموعه كارگاه و فروشگاه توليد پارچه هاي زري بافي و ابريشمي صادراتي در وسعت يكهزار متر مربع افتتاح شد.
رئيس شركت پيله جامه سيلك كاشان در حاشيه مراسم افتتاحيه اين مجموعه كارگاهي در گفتگو با پورتال خبری کاشان هدف از راه اندازي اين كارگاه راحفظ واحياء هنرسنتي و صنايع دستي شعر بافي و زري بافي و انتقال اين هنر اصيل و قديمي استادكاران چيره‌دست كاشاني به جوانان و نسل آينده ذكر كرد.
امير ثابتي گفت: اين كارگاه توليدي به سه دستگاه شعر بافي و يك دستگاه زري بافي با توليد ماهيانه 150 تا 200 متر پارچه ابريشمي و توليد يك متر پارچه زري براي دوخت لباس‌هاي ابريشمي صادراتي از جمله مانتو و شال‌هاي زنانه، كت و شلوار و پيراهن مردانه از طريق بخش خصوصي مجهز شده‌است.
وي واحدهاي اداري، نخ و رنگرزي، كارگاه خياطي و دوخت لباس، كارگاه توليد پارچه‌هاي ابريشمي و زري بافي را از بخش‌هاي مختلف اين كارگاه و فروشگاه برشمرد و افزود: ماهيانه 100 تا 120 ميليون ريال به منظور توليد لباس‌هاي ابريشمي در اين مجموعه هزينه مي‌شود.
ثابتي تصريح كرد: با احداث و راه‌اندازي نخستين مجموعه توليدي لباس‌هاي ابريشمي صادراتي كاشان زمينه اشتغال 15 نفر از شهروندان اين شهرستان فراهم شده است و در آينده نيز با افزايش دستگاه‌هاي شعر بافي و زري دوزي و توسعه كارگاه‌هاي آن زمينه اشتغال بيشتر جوانان علاقه‌مند به اين حرفه را فراهم مي‌كند.
وي خاطرنشان كرد: استفاده از رنگ‌هاي طبيعي و همكاري و مشاوره كارشناسان و مهندسان شيمي نساجي متخصص و با تجربه در بخش نخ رنگرزي به منظور ارائه نظرات آنها در استفاده از تكنيك پيشرفته علمي روز همراه با كاربرد رنگرزي گياهي از مزاياي اين مركز توليدي است.
در نخستين مجموعه توليدي لباس‌هاي ابريشمي صادراتي در كاشان از طريق هنر شعربافي و با استفاده 100 درصد از نخ ابريشم لباس‌هاي ابريشمي صادراتي توليد مي‌شود و از پارچه زري براي زينت لباس‌هاي ابريشمي و ساخت تابلوهاي تزئيني استفاده مي‌شود.
لازم به یادآوری است علاقمندان می توانندبرای کسب اطلاعات بیشتر در خصوص آشنایی با فعالیت های این کارگاه به آدرس اینترنتی pileh.ir مراجعه کنند.

منبع :
پورتال خبري كاشان

لينك ثابت | نويسنده: سيد امیر حسین | موضوع | تاريخ |

پروفسور رضا ارشدي پدر علم بيوشيمي و صاحب كرسي شيمي عالي دانشكده سلطنتي لندن طي مراسمي در زادگاهش روستاي خزاق از توابع شهرستان كاشان به خاك سپرده شد.

به گزارش خبرگزاري فارس از كاشان رئيس اداره ميراث فرهنگي،صنايع دستي و گردشگري شهرستان كاشان شامگاه امشب در اين مراسم گفت: پروفسور ارشدي علي‌رغم برخورداري از رتبه والاي علمي در عرصه‌هاي بين المللي، بسيار ساده زيست و متخلق به اخلاق اسلامي بود.
محسن عبداللهي با تشريح ابعاد علمي و شخصيتي اين دانشمند فرهيخته و سختكوش افزود: پروفسور ارشدي تمام زندگي خود را وقف تحقيق و نشر علم در ميان دانشجويان ايران و سراسر جهان كرد.
وي با اشاره به طرح مقالات اين دانشمند در سمينارها و همايش‌هاي بين‌المللي تصريح كرد: ارشدي هميشه به ايراني بودن خود افتخار مي‌كرد و امروز اين سرزمين فرزند بزرگي را از دست داده است.
پروفسور رضا ارشدي از سال 1349 به عضويت هيئت علمي دانشكده شيمي دانشگاه تبريز درآمد و در سال 1352براي ادامه تحصيل به انگلستان رفته و طي چهار سال موفق به اخذ مدرك دكترا از دانشگاه ليورپول شد و تا سال 1363 در اين كشور تدريس مي‌كرد.
ارشدي سال‌هاي 63 تا 66 در دانشگاه كاشان و مركز استاندارد ايران مشغول به تدريس و فعاليت بود كه با عزيمت دوباره به انگلستان طي مدت 22 سال، تحقيقات خود را در دانشگاه‌هاي ناتينگهام، ليورپول و امپريال كالج لندن ادامه داد.
آخرين تصميم او براي تاسيس يك بنياد علمي در ايران با مرگش ناكام ماند.

مراسم تشييع و خاكسپاري پروفسور رضا ارشدي كه هفته پيش بر اثر بيماري گوارشي دار فاني را وداع گفت با حضور مسئولان، دانشگاهيان، فرهيختگان و مردم خزاق كاشان برگزار شد.

منبع: خبرگزاري فارس


لينك ثابت | نويسنده: سيد امیر حسین | موضوع | تاريخ |

شبکه تلویزیونی العربیه متعلق به عربستان که همواره ماهیت تاریخی "خلیج فارس" را با به کار بردن واژه "خلیج" نادیده می‌گیرد، به خاطر مجاورت روستای ابیانه با تاسیسات نطنز، نسبت به آینده این روستای تاریخی ایران ابراز نگرانی کرد.

به گزارش شبکه ایران، شبکه تلویزیونی العربیه متعلق به عربستان سعودی، طی اقدام مضحکی نسبت به آینده روستای تاریخی "ابیانه" در ایران ابراز نگرانی کرد. این ابراز دلسوزی رسانه عربی برای تاریخ ایران در حالی صورت گرفته است که این رسانه با هدف خدشه‌ وارد کردن بر تاریخ چند هزار ساله ایران، به جای کاربرد واژه تاریخی "خلیج فارس"، در بهترین حالت از واژه "خلیج" برای نام بردن این حوزه دریایی استفاده می‌کند.

این ابراز دلسوزی بخش فارسی رسانه عربی العربیه برای تاریخ ایران در حالی صورت گرفته است که رسانه مذکور یکی از پایه‌های اصلی رسانه‌ای برای مخدوش جلوه دادن حاکمیت تاریخی ایران بر جزایر سه‌گانه به شمار می‌رود.
این رسانه عربی در اقدامی خنده‌دار با اختصاص دادن بیش از 8 پاراگراف از گزارش خود به تشریح زیبایی‌های روستای ابیانه، در یک پاراگراف کوتاه نسبت به نزدیکی این روستا به تاسیسات هسته‌ای نظنز ابراز نگرانی کرد تا دلیل این ابراز دلسوزی برای تاریخ ایران را نشان دهد.

ابراز نگرانی العربیه از نزدیکی نیروگاه نطنز به روستای ابیانه، در حالی مطرح می‌شود که این رسانه طی سال‌های اخیر هجمه رسانه‌ای گسترده‌ای را در همراهی با کشورهای غربی علیه برنامه هسته‌ای ایران انجام داده است.

بهروز جعفری عضو کمیسیون فرهنگی مجلس شورای اسلامی و نماینده مردم سمیرم در همین زمینه با بیان این که هر چه توفیقات نظام جمهوری اسلامی ایران در عرصه بین‌الملل بیشتر باشد، دشمن تراشی‌ها در سطح جهان بیشتر می‌شود، افزود: جنگ رسانه‌ای که در شبکه‌های وابسته به صهیونیست‌ها و غرب نظیر شبکه العربیه بر ضد کشور ما راه افتاده است، واکنشی به موفقیت‌های چشمگیر ایران در فناوری‌های نوین هسته‌ای و دیگر مقوله‌های علمی و تخصصی به وسیله دانشمندان کشورمان است.

نماینده مردم سمیرم در مجلس شورای اسلامی با اشاره به اقدامات ضدایرانی و بعضاً ضداسلامی شبکه العربیه تصریح کرد: فعالیت‌های رسانه‌های بیگانه بر ضد کشور ما موضوعی قدیمی است و برای ما تازگی ندارد. اما به رغم دشمنی برخی رسانه‌های عربی با ایران، تجربه نشان داده است که نظام جمهوری اسلامی و مسئولان ارشد آن هر چه با اقتدار بیشتری در عرصه بین‌الملل حاضر شدند، بیشتر توانستند افکار عمومی ملت‌های عرب و ملل مسلمان را به خود جلب کنند.

منبع: پايگاه اطلاع رساني رجا


لينك ثابت | نويسنده: سيد امیر حسین | موضوع | تاريخ |

بازارچه صنايع دستي كاشان در كنار برج و باروي هزار ساله جلالي و كارگاه صنايع دستي و هنرهاي سنتي اين شهرستان‌ با حضور مسئولان افتتاح شد. ‌


به گزارش خبرگزاري فارس از كاشان، محسن عبداللهي صبح امروز در اين مراسم با تشريح پيشينه تاريخي، علمي و هنري اين خطه گفت: اين طرح از مهم‌ترين اجرا شده در حوزه ميراث فرهنگي، صنايع دستي و گردشگري در شهرستان كاشان است.
وي اعتبار اين طرح را 4 ميليارد ريال ذكر كرد و گفت: اين بازارچه شامل 34 غرفه كه از اره‌سازي، كاشي‌كاري، ‌گچ‌كاري، ايزولاسيون و اجراي كلاه فرنگي بر 14 چشمه پشت بام آن توسط معماران كاشاني انجام شده است.
رئيس اداره ميراث فرهنگي صنايع دستي و گردشگري كاشان از اختصاص 15 ميليارد ريال اعتبار ملي و استاني براي اجراي طرح‌هاي اين اداره طي يكسال گذشته خبر داد.
عبداللهي بهينه‌سازي و اجراي نورپردازي و رفع مشكلات موزه ملي باغ فين كاشان را از ديگر طرح‌هاي اداره ميراث كاشان برشمرد و افزود: از محل اعتبارات زير‌ساخت‌هاي گردشگري 300 ميليون ريال براي بهينه‌سازي و افزايش سرويس‌هاي باغ فين هزينه شده است.
وي با اشاره به كمبود سرويس‌هاي بهداشتي در اين مركز تاريخي و توريستي تصريح كرد: بدون اضافه كردن فضاي جديد تعداد سرويس ها به 24 چشمه افزايش يافته است.
وي با انتقاد از انتشار برخي اخبار و گزارشات غير كارشناسي در مطبوعات پيرامون وضعيت گياهي باغ فين خاطرنشان كرد: با همكاري پژوهشگاه گياه‌شناسي وزارت جهاد كشاورزي مطالعات بر روي آفات درختان اين باغ آغاز شده است.
وي ميزان اعتبار اين طرح را 300 ميليون ريال ذكر كرد ‌و يادآور شد: آلودگي‌هاي كارخانه درين و سرمازدگي شديد از عوامل اصلي تاثير‌گذار بر درختان و گياهان باغ تاريخي فين كاشان است.

منبع:
خبرگزاري فارس

لينك ثابت | نويسنده: سيد امیر حسین | موضوع | تاريخ |

مرحله اول طرح مرمت قدیمی ترین خانه تاریخی کاشان با بیش از 500 میلیون ریال اعتبار اجرا می شود .
معاون اداره ميراث فرهنگي ، صنایع دستی و گردشگري كاشان در گفتگوي اختصاصي با پورتال خبري کاشان گفت : مرحله اول عباس مصطفوي معاون اداره ميراث فرهنگي ، صنایع دستی و گردشگري كاشان مرمت خانه تاریخی اخباری شامل آوار برداري ، شمع بندي ، زير بندي پايه ها و جرزها ، استحكام بخشي و بام سازي است که تا پیش از فصل سرما انجام خواهد شد .
عباس مصطفوي اعلام کرد : مراحل دیگر بازسازی اين خانه به تدریج و با اعتباري بيش از اعتبار مرحله اول صورت خواهد گرفت .
وي گفت : طبق نظر برخی كارشناسان و بر اساس مطالعات اولیه مي توان قدمت خانه اخباري را به دوره صفويه منتسب و به عنوان قديمي ترين خانه تاريخي كاشان معرفی كرد.
خانه تاريخي اخباري با 1365 متر مربع عرصه و 916 متر مربع اعیانی در محله سر سنگ و مجاورت تكيه سرسنگ در خيابان غياث الدين جمشيد كاشاني واقع و  در دهه گذشته خالي از سكنه و متروكه شده است .
این خانه يك حياط مرکزی بزرگ ، دو جبهه شمالي وجنوبي و چندین اتاق دارد  كه اتاق هاي ضلع شمالي متعلق به اواخر دوره قاجاراست .
مهمترين قسمت خانه اخباری ، جبهه جنوبي حياط است كه  دو طبقه تحتاني و حوض خانه ای در مرکز و اتاق هایي در طرفين دارد و طبقه همکف آن هم شامل اتاق شاه نشين مركزي و 2 اتاق سه دري در طرفین آن است.
نقاشي گل وگياه اتاق ها ، گچ بري ، رسمي بندي درسقف هشتي ورودي خانه و مشبك كاري در و پنجره ها از جمله هنرهاي تزئيني به کار رفته در معماري اين خانه تاريخي است.
معاون اداره میراث فرهنگی ، صنایع دستی و گردشگری كاشان تاکید کرد :
این خانه  به لحاظ قدمت زیاد ، ویژگی های معماری و وجود چندين لايه تزئينات نقاشی روي گچ ، ارزش تاريخي ویژه ای دارد .
مصطفوي گفت : در كتيبه یکی از اتاق های خانه اخباری ،  تاریخ 1194 هجری قمری "   2 سال پس از زلزله ويرانگر دوره زنديه  " به چشم می خورد که بر این اساس می توان گفت  پیکره  اصلی اين خانه  از زلزله سال 1192 مصون مانده است .
اين كارشناس ميراث فرهنگی افزود :  خانه اخباري به عنوان يك اثر شاخص دربين آثار تاريخي كاشان  فقط به منظور مرمت و حفظ و احيای آن تملک شده و فعلا  كاربري خاصی براي آن تعیین نشده است .
مصطفوي گفت : با همراهي و حمايت ورثه مرحوم اخباري و بر اساس  اساس نظر  3 كارشناس رسمي دادگستري قیمت شش دانگ این خانه در دو سال قبل 125 ميليون تومان تعیین شد   .
وي افزود : خانه اخباري به علت ناكافي بودن بودجه ویژه تملك آثار تاريخي  به مدت 10 سال در اولويت برنامه های آثار تملكي ميراث فرهنگی كاشان قرار داشت  تا اينكه امسال فقط 3 دانگ آن خريداري شد و 3 دانگ باقي مانده آن در سال هاي آتي خريداري خواهد شد.
به گفته مصطفوی :  اعتبار اختصاص يافته در سال 1387 براي تملك آثار تاريخي کاشان 150 ميليون تومان بود در حالي  كه براي تملك پلاك هاي مورد نظر واقع در بافت تاريخي كاشان و حومه بيش از   300 ميليارد ریال و براي تملك پلاك هاي واقع در عرصه و حريم سيلك و آزاد سازي آن بیش از   2500 ميليارد ریال اعتبار نياز است.
گفتني است خانه تاريخي اخباري كاشان در تاريخ 10/3/1382 به شماره 9146 در فهرست آثار ملي ايران به ثبت رسيده است.
 
منبع: پورتال خبري كاشان

لينك ثابت | نويسنده: سيد امیر حسین | موضوع | تاريخ |

شهردار قمصر کاشان از تائيد طرح " ثبت مالکيت معنوي گل و گلاب و شست و شوي خانه خدا با گلاب قمصر کاشان" در سازمان ميراث فرهنگي، گردشگري و صنايع دستي استان اصفهان خبر داد.
"وحيد فرخ تبار" روز چهارشنبه در گفتگو با خبرنگار ايرنا افزود: شهرداري قمصر دستورالعمل 80 صفحه اي علمي و مستندي را براي اجراي اين طرح تدوين کرده است.
وي اظهار داشت: در تدوين اين دستورالعمل، بخشدار قمصر و يک استاد دانشگاه رشته باستانشناسي اهل اين شهر همکاري داشته اند.
به گفته وي، اين طرح پس از گذراندن مراحل نهايي به تصويب شوراي ثبت سازمان ميراث فرهنگي، صنايع دستي و گردشگري استان اصفهان خواهد رسيد.
شهردار قمصر تصريح کرد: همه ساله در ماه شعبان، خانه خدا با گلاب ناب محمدي قمصر کاشان با انجام مراحل خاصي شست و شو داده مي شود.
فرخ تبار، همچنين از نامگذاري 15 ارديبهشت به عنوان "روز قمصر" در تقويم گردشگري ايران خبر داد.شهر قمصر که به عنوان پايتخت گل و گلاب کشور شهرت دارد در حدود 25 کيلومتري کاشان قرار دارد.

منبع: خبرگزاري جمهوري اسلامي (ايرنا)


لينك ثابت | نويسنده: سيد امیر حسین | موضوع | تاريخ |

مدير و معمار مرمت خانه هاي تاريخي کاشان گفت: يک بانوي کاشاني مقيم کشور سوئيس، چهار خانه تاريخي اين شهرستان را بازسازي مي کند.

علي اکبرحلي روز يکشنبه درگفت وگو با خبرنگار ايرنا افزود: "صبا منوچهري" خانه هاي تاريخي"رشادي"، زرکار"، "صاحب" و يک خانه ديگر را خريداري کرده و اين بناها هم اکنون درحال مرمت، بازسازي و استحکام بخشي است.
وي خاطرنشان کرد: اين بانو خانه هاي مزبور را که قدمت آنها مربوط به دوره قاجاريه مي باشد سه ميليارد ريال از مالکان آنها خريداري کرده است.
به گفته وي، اين بانو که تحصيلاتش در رشته طلاسازي است قصد دارد کارگاهي طلاسازي را در يکي از اين خانه ها راه اندازي کند.
حلي يادآور شد: منوچهري در نظر دارد علاوه بر تبديل اين خانه ها به مراکز اقامتي،گالري و نمايشگاه، هشت نوع کارگاه آموزشي هنري نيز در آنها ايجاد کند.
وي تصريح کرد: منوچهري يکي از اين خانه هاي تاريخي را پس از بازسازي به کارگاه بافندگي اختصاص مي دهد تا اين هنر بارديگردر شهرستان کاشان احيا شود.
مدير ومعمار خانه هاي تاريخي کاشان خاطرنشان کرد: براي بازسازي اين خانه ها 15 ميلياردريال اعتبار نياز است که خانم منوچهري تاکنون پنج ميليارد ريال براي تعمير و مرمت آنها هزينه کرده است.
حلي، مساحت اين چهار خانه تاريخي را در مجموع بيش از شش هزار مترمربع ذکر کرد و گفت: اين خانه ها تقريبا هشت هزار مترمربع نيز زيربنا دارند.
خانه هاي تاريخي رشادي، زرکار و صاحب در کوچه"رنگرزان" محله "سرپله" بافت قديم شهر کاشان قرار دارند.
خانم منوچهري پس از 20 سال دوري از وطن اخيرا در سفر به ايران با مشاهده عکس خانه هاي تاريخي کاشان در نمايشگاهي در تهران علاقه مند به بازسازي اين خانه ها شده است.
500 هکتار از وسعت هشت هزارو500 هکتاري محدوده خدماتي شهري کاشان به بافت تاريخي اين شهر اختصاص دارد.
افزون بر يکصد بناي با ارزش تاريخي از جمله خانه‌هاي قديمي در بافت تاريخي کاشان قرار دارند.

        

منبع : خبرگزاري جمهوري اسلامي ( ايرنا )
لينك ثابت | نويسنده: سيد امیر حسین | موضوع | تاريخ |

چندين بناي تاريخي که در حرائم بناهاي ثبتي شهرستان کاشان واقع شده بودند توسط اداره ميراث فرهنگي،صنايع دستي و گردشگري شهرستان تملک شدند .

به گزارش ميراث آريا(chtn)، رئيس اداره ميراث فرهنگي،صنايع دستي و گردشگري شهرستان کاشان با بيان اين مطلب گفت: اين بناها شامل خانه اخباري، بخشي از حمام خانه عامري‌ها، بخش باقيمانده از پلاک خريداري شده جهت احداث موتورخانه و فضاي تاسيساتي خانه عامري‌ها ، چهار پلاک واقع در حريم مصوب قلعه تاريخي جلالي و خانه يروجردي ها است که با اعتباري بيش از 150 ميليون تومان براي تملک کامل يا قسمتي از اين 7 پلاک اقدام شد.
محسن عبداللهي افزود: خانه تاريخي اخباري با اعلام نظر برخي از کارشناسان متعلق به دوره صفويه است و قديمي‌ترين خانه‌ تاريخي کاشان به شمار مي‌رود .
وي خاطرنشان کرد: در اين تملک‌ها کار تملک 3 دانگ از خانه اخباري انجام پذيرفت و تملک 3 دانگ ديگر در سال آتي انجام خواهد شد.
عبداللهي ادامه داد: همچنين بخشي از حمام خانه تاريخي عامري‌ها در ضلع شرقي حيات اندروني اين خانه و بخش باقيمانده از پلاک خريداري شده در مجاورت مجموعه عامري‌ها جهت احداث موتورخانه و فضاي تاسيساتي آن از ديگر تملک هاي انجام شده امسال بود.
رئيس اداره ميراث فرهنگي صنايع‌دستي و گردشگري کاشان اضافه کرد: از ديگر بناهاي تملک شده امسال چهار پلاک واقع در حريم مصوب قلعه تاريخي جلالي و خانه بروجردي است که بيش از 10 سال در اولويت فهرست تملکات اين مديريت قرار داشته‌ است .
وي ادامه داد: همچنين با مساعدت مديرکل امور حقوقي و املاک سازمان ميراث فرهنگي،صنايع دستي و گردشگري مرکزي براي سال آتي مبلغ 500 ميليون تومان به تملک‌هاي کاشان اختصاص داده خواهد شد .

منبع: خبرگزاري ميراث آريا(chtn)


لينك ثابت | نويسنده: سيد امیر حسین | موضوع | تاريخ |

هم‌اکنون عمليات تهيه طرح شناخت آسياب‌هاي محور فين- کاشان و باززنده کردن آسياب‌هاي فعلي برجاي مانده در حال انجام است.

مشاور پروژه تهيه طرح شناخت آسياب‌هاي محور فين- کاشان و باز زنده کردن آسياب‌هاي برجامانده در گفتگو با ميراث آريا(chtn) ضمن بيان اين مطلب افزود: حدود 50 سال پيش تعداد 43 آسياب در مسير چشمه آب سليمانيه واقع در کاشان وجود داشت که تمامي دشت‌ها و مزارع کوچک و بزرگ را سيراب مي کرد.
علي ادهمي بيدگلي با اشاره به اين‌که از مجموع 43 آسياب ياد شده حدود 16مورد قابل شناسايي است خاطرنشان کرد: از اين 16 آسياب فقط پنج آسياب براي انجام بازسازي باقي مانده و بقيه آسياب‌هاي مورد اشاره به طور کامل تخريب شده‌اند.
وي با بيان اين‌که مستند سازي پنج آسياب ياد شده بعد از نقشه‌برداري انجام شده است تصريح کرد: پس از مستندسازي، هم‌اکنون مطالعات تاريخي و فني اين پنج آسياب درحال انجام است.
اين کارشناس اشد معماري با اشاره به اين که پس از انجام عمليات آسيب شناسي بازسازي اين آسياب‌ها آغاز خواهد شد اظهارداشت:پيش بيني مي‌شود تا اواخر تابستان سال جاري بازسازي اين پنج آسياب باقي مانده به پايان برسد
وي با بيان اين‌که در تهيه طرح باز زنده سازي،‌ کاربرد آسياب‌ها حفظ شده است اظهارداشت: احتمال مي‌رود فقط چند سازه اين آسياب‌ها متناسب با نيازهاي امروز مدرن شوند.
وي با اشاره به اين‌که آسياب‌هاي ياد شده به صورت موزه زنده به نمايش گذاشته خواهند شد افزود: يکي از موارد تغيير کاربري اين آسياب‌ها مي‌توان به تبديل تعدادي از اصطبل‌ها به چايخانه و تغيير کاربري يکي از طويله‌ها به غرفه فروش صنايع دستي اشاره کرد.

منبع:خبرگزاري ميراث آريا(chtn)


لينك ثابت | نويسنده: سيد امیر حسین | موضوع | تاريخ |

درآينده‌اي نزديک فرش يک ذرع و نيمي بافت کاشان با عنوان "اتحاد ملي و انسجام اسلامي" در موزه فرش ايران رونمايي خواهد شد.

به گزارش ميراث آريا(chtn) و به نقل از روابط عمومي موزه فرش ايران قالي "اتحاد ملي و انسجام‌ اسلامي"توسط پرويز اسکندرپورخرمي مدير موزه فرش ايران به مناسبت سال 1386با همان نام و در آن سال طراحي شده بود.
طرح و نقش اين قالي عبارت از نقشه ايران در ميان که طرز سمبليک و با گره سازي اسلامي به نشانه مهرو عطوفت رسم شده است. دراطراف اين قالي پرندگان سرخوش در حال نغمه سرايي به نمايش گذاشته شده‌اند.
تمامي سطح طرح نيز از گل سرخ محمدي، زنبق و تاک‌هاي انگور پوشيده شده تا به زيبايي سرزمين بهشت گونه ايران را به تصوير بکشد. در سمت شرق نيز خورشيد پرمهر اله بر اين همه شکوه و وحدت ايراني مي‌تابد.
دراين ميان نقش ايران زمين بيش از همه در اين طرح مشهود است است که با گره سازي اسلامي درهم تنيده شده و نمايانگر زنجير ناگسسته اتحاد ملي تمامي اقشار و اقوام ايراني است.
درپايان اين طرح کتيبه‌اي با عنوان سال 1386 "سال اتحاد ملي و انسجام اسلامي" به فرموده مقام معظم رهبري حضرت آيت اله خامنه‌اي قراردارد که در واقع بازگو کننده مناسبت نقش آفريني فرش است.

منبع:خبرگزاري ميراث آريا(chtn)


لينك ثابت | نويسنده: سيد امیر حسین | موضوع | تاريخ |

هم‌اکنون عمليات مرمت و بازسازي خانه تاريخي رشادي کاشان با بيش از 100 سال قدمت در حال انجام است.

مشاور پروژه اجراي طرح مرمت و باززنده سازي خانه تاريخي رشادي کاشان در گفتگو با ميراث آريا(chtn) ضمن بيان اين مطلب افزود:در حال حاضر عمليات تأسيساتي و استحکام‌بخشي و بازسازي خانه تاريخي رشادي کاشان انجام شده است.
علي ادهمي بيدگلي با اشاره به اين‌که عمليات نازک کاري و ظريف‌کاري اين بنا باقي مانده است درادامه خاطرنشان کرد:اين خانه داراي بخش‌هاي مختلف فرهنگي، اقامتي و سرويس بهداشتي است که بخش فرهنگي آن شامل کارگاه‌هاي شعربافي و زري‌بافي واقع در زيرزمين هم‌اکنون داير است.
وي با اشاره به اين‌که کارگاه طراحي پارچه و زيورآلات از ديگر بخش‌هاي اين خانه است افزود: نمايشگاهي نيز براي به نمايش گذاشتن اين زيورآلات و طراحي و ساخت آن اختصاص يافته است.
ادهمي بابيان اين‌که خانه رشادي داراي دو طبقه، با متراژ 830 مترمربع هم‌اکنون به خانه اقامتي فرهنگي منوچهري تغيير کاربري يافته است خاطرنشان کرد: اين خانه با حمايت بخش خصوصي و با نظارت استاد معمار حاج سيد علي اکبر حلي در حال باززنده ‌شدن است.

منبع:خبرگزاري ميراث آريا(chtn)


لينك ثابت | نويسنده: سيد امیر حسین | موضوع | تاريخ |

براساس هماهنگي‌هاي صورت‌ گرفته هم‌اکنون عمليات مرمت و باززنده سازي خانه عطارها (صدوري) واقع در شهر کاشان انجام مي‌شود.

خانه عطارها كاشان

مشاور پروژه اجراي طرح مرمت و باززنده سازي خانه عطارها در گفتگو با ميراث آريا(chtn) ضمن بيان اين مطلب افزود:اين خانه شامل دو حياط بيروني و اندروني(حياط خلوت) است که حياط اندروني آن کاملاً بازسازي شده است.
علي ادهمي بيدگلي در ادامه خاطرنشان کرد:درحال حاضر عمليات تأسيساتي و مکانيکي از جمله لوله کشي و برق و تلفن و... انجام شده و هم‌اکنون مراحل روکاري، تزئينات و گچ‌بري اين بنا درحال انجام است.
وي با اشاره به اين‌که هم‌اکنون عمليات استحکام‌بندي پشت بام فرسوده خانه انجام شده است اظهارداشت:البته درحال حاضر عمليات بازسازي يکي از اتاق‌هاي جبهه جنوبي حياط اندروني انجام شده است.
وي بابيان اين‌که بازسازي و مرمت خانه تاريخي صدوري کاشان به کوشش و پشتيباني اداره ميراث فرهنگي کاشان انجام مي‌شود تصريح کرد: خانه صدوري مربوط به دوره زنديه متعلق به خاندان عطارها يکي از بازرگانان عطار کاشان در راسته بازارعطارها بوده که به علت توسعه شهرسازي از اين مجموعه فقط دو خانه باقي مانده است.
مشاور پروژه اجراي طرح مرمت و باززنده سازي خانه عطارها اضافه کرد:يکي از اين خانه‌ها به پايگاه ميراث فرهنگي و گردشگري محور فين- سيلک کاشان و ديگري به دانشگاه معماري زير نظر دانشگاه کاشان تغيير کاربري يافته است.
وي با اشاره به اين که در حقيقت اين خانه با 900 متر مساحت يکي از حياط‌هاي پنج‌گانه مجموعه خانه تاريخي "عطارها" است بيان داشت: عمليات بازسازي و مرمت خانه تاريخي صدوري کاشان تا اواخر سال جاري تکميل خواهد شد.

منبع:خبرگزاري ميراث آريا(chtn)


لينك ثابت | نويسنده: سيد امیر حسین | موضوع | تاريخ |


قيام سي تير 1331 نقطه عطفي در مبارزات نهضت ملي شدن صنعت نفت، يكي از جنبش‌هاي اصيل سياسي ـ اجتماعي تاريخ معاصر ايران و اوج تجلي ارادة مستقيم مردم در تأسيس دولت مبتني بر خواست ملت بود. اين قيام يك سال و 4 ماه پس از به ثمرنشستن نهضت ملي صنعت نفت رخ داد. مبارزات آيت الله ابوالقاسم كاشاني در کنار دکتر محمد مصدق برای ملی شدن صنعت نفت ایران ادامه ای بود بر مبارزات مردم و علما در مشروطه و مقدمه ای بر انقلاب شکوهمند اسلامی.
اعلاميه قيام سي تير سال 1331
پس از برگزاري انتخابات دورة هفدهم و افتتاح مجلس شوراي ملي و بازگشت دكتر مصدق از دادگاه لاهه و در بحبوحة مبارزات نهضت ملي شدن نفت‌، با وجود اظهار تمايل اكثريت نمايندگان مجلس جديد به نخست وزيري مجدد دكتر مصدق‌، ناگهان وي از سمت خود استعفا داد. علت اين امر كارشكني‌هاي اقليت مجلس‌، تحت رهبري سيد حسن امامي‌؛ عدم ابراز تمايل مجلس سنا به زمامداري دكتر مصدق و اختلاف بر سر درخواست اختيارات بيشتر براي نخست وزير بود. سيدحسن امامي با اكثريت آرا توانست به عنوان رئيس مجلس شوراي ملي انتخاب شود. براساس سنت پارلماني‌، پس از انتخاب هيأت رئيسه مجلس‌، نخست وزير قبلي مي‌بايست از سمت خود كناره‌گيري كند تا مجلس جديد رأي تمايل خود را در حفظ دولت قبلي يا معرفي دولت جديد اعلام دارد. با وجود مخالفت جمعي از نمايندگان‌، اكثريت مجلس يعني 52 نفر از 65 نفر نمايندة حاضر در جلسه‌، در روز پانزدهم تيرماه 1331 به نخست وزيري دكتر محمد مصدق اظهار تمايل كردند، اما روز بعد، مجلس سنا ابراز تمايل خود را به ارائه برنامه‌هاي دولت و ملاحظه و بررسي آن برنامه‌ها موكول كرد.
دكتر مصدق روز شانزدهم تير به دليل عدم اظهار تمايل مجلس سنا از قبول پست نخست وزيري خودداري كرد. روز هجدهم تير از ميان نمايندگان حاضر در مجلس سنا تنها 14 نفر به زمامداري دكتر مصدق ابراز تمايل كردند. آيت الله كاشاني در واكنش به مخالفت مجلس سنا در تائيد ادامة زمامداري دكتر مصدق‌، اعلامية شديداللحني صادر كرد. از طرف احزاب‌، گروهها، اصناف‌، پيشه وران و بازاريان نيز تلگراف‌ها و نامه‌هاي فراواني در حمايت از مصدق به مركز ارسال شد.
تحت فشار گروه‌هاي سياسي و درخواست‌هاي مكرر مردم و اظهار تمايل مجلس شوراي ملي‌، شاه به رغم مخالفت مجلس سنا، فرمان نخست وزيري دكتر مصدق را صادر كرد. مصدق اين بار اعطاي اختيارات شش ماهه و درخواست مقام وزارت جنگ را پيش شرط پذيرش مقام نخست وزيري قرار داد. شاه از دادن مقام وزارت جنگ به نخست وزير امتناع كرد و دكتر مصدق استعفا داد. وي طي نامه‌اي در 25 تير به شاه نوشت‌: «چون درنتيجة تجربياتي كه در دولت سابق به دست آمده پيشرفت كار در اين موقع حساس ايجاب مي‌كند كه پست وزارت جنگ را فدوي شخصاً عهده‌دار شود و اين كار مورد تصويب شاهانه واقع نشد، البته بهتر آن است كه دولت آينده را كسي تشكيل دهد كه كاملاً مورد اعتماد باشد و بتواند منويات شاهانه را اجرا كند. با وضع فعلي ممكن نيست مبارزاتي را كه ملت ايران شروع كرده است پيروزمندانه خاتمه دهد.»
پس از استعفاي دكتر مصدق‌، در جلسه غيرعلني‌، اكثريت مجلس به زمامداري احمد قوام ابراز تمايل كرد و شاه فرمان نخست‌وزيري او را صادر نمود. قوام نيز در روز بيست و هفتم تير اعلامية شديداللحني با عنوان «كشتيبان را سياستي دگر آمد» صادر كرد كه از راديو پخش شد.
وي در اعلاميه خود پس از ادعاها و وعده‌هاي بسيار‌، مخالفان خود يعني مردم را چنين تهديد كرد: «.... من با اتكاء شما و نمايندگان شما اين مقام را قبول كرده‌ام و هدف نهائيم رفاه و سعادت شماست‌. سوگند ياد مي‌كنم كه شما را خوشبخت خواهم كرد. بگذاريد من با فراغ بال شروع به كار كنم‌. واي به حال كساني كه در اقدامات مصلحانه من اخلال كنند و در راهي كه در پيش دارم مانع بتراشند يا نظم عمومي را به هم بزنند. اينگونه آشوبگران با شديدترين عكس العمل از طرف من روبرو خواهند شد و چنانكه درگذشته نشان داده‌ام بدون ملاحظه از احدي و بدون توجه به مقام و موقعيت مخالفين‌، كيفر اعمالشان را دركنارشان مي‌گذارم‌. حتي ممكن است تا جائي بروم كه با تصويب اكثريت پارلمان دست به تشكيل محاكم انقلابي زده‌، روزي صدها تبهكار را از هر طبقه به موجب حكم خشك و بي شفقت قانون قرين تيره‌روزي سازم‌. به عموم اخطار مي‌كنم كه دوره عصيان سپري شده و روز اطاعت از اوامر و نواهي حكومت فرا رسيده است‌. كشتيبان را سياستي دگر آمد...»
در اين هنگام آيت الله كاشاني به مخالفت شديد با حكومت قوام پرداخت و مردم را به مبارزه دعوت كرد. آيت الله كاشاني طي اعلاميه‌اي خطاب به قوام چنين گفت‌: «احمد قوام بايد بداند در سرزميني كه مردم رنجديده آن پس از سالها رنج و تعب شانه از زير بار ديكتاتوري بيرون كشيده‌اند، نبايد اختناق افكار عقايد را اعلام و مردم را به اعدام دسته‌جمعي تهديد نمايد. من صريحاً مي‌گويم كه بر عموم برادران مسلمان لازم است در راه اين جهاد كمر همت بربسته و براي آخرين مرتبه به صاحبان سياست استعماري ثابت كنند تلاش آنان در بدست آوردن قدرت و سيطره گذشته محال است و ملت مسلمان ايران به هيچيك از بيگانگان اجازه نخواهد داد كه به دست مزدوران آزمايش شده‌، استقلال آنان پايمال و نام باعظمت و پرافتخاري كه ملت ايران در اثر مبارزه مقدس خود بدست آورده است‌، مبدل به ذلت و سرشكستگي شود.»
آيت‌الله كاشاني سپس در مصاحبه‌ با خبرنگاران داخلي و خارجي صراحتاً اعلام كرد: «اگر قوام ظرف 48 ساعت نرود اعلام جهاد خواهم كرد و شخصاً كفن‌پوشيده پيشاپيش مردم به مبارزه خواهم پرداخت‌.» پس از اين موضعگيري قاطع آيت‌الله كاشاني و تعطيل بازار و مغازه‌ها، مردم روز 30 تير به خيابان‌ها آمدند و خواستار سرنگوني قوام شدند.
دولت براي مقابله با مخالفت‌هاي مردمي دستورات اكيدي به نيروهاي شهرباني و ارتش صادر كرد ولي با وجود سركوب شديد، نارضايتي مردمي از دولت قوام و حمايت از دكتر مصدق به اوج خود رسيد. اعتصابات‌، تظاهرات خياباني و درگيري‌هاي مردمي با پليس و ارتش گسترش يافت و با اعلام تعطيلي روز سي‌ام تير از سوي گروه‌ها، احزاب‌، جمعيت‌هاي ديني و سياسي هوادار دكتر مصدق، درگيري به اوج رسيد.
در اين روز نيروهاي انتظامي و نظامي‌، مردم را به گلوله بستند و عده‌اي را به شهادت رساندند. سرلشكر وثوق فرمانده ژاندارمري نيز كفن‌پوشان باختران، همدان و قزوين را در كاروانسرا سنگي به گلوله بست و از حركت آنان به تهران جلوگيري كرد.
نمايندگان دولت و شاه با عجله به ملاقات آيت الله كاشاني رفتند تا ايشان را به آرام كردن مردم راضي كنند. اما وي با صراحت درخواست آنان را رد كرده و تاكيد كرد كه اگر قوام كنار نرود، اعلام جهاد خواهد كرد. شاه كه موقعيت خويش را در خطر مي‌ديد دولت قوام را در غروب روز سي تير بركنار كرد و در همان روز از 64 نماينده مجلس 61 نفر به زمامداري دكتر مصدق اظهار تمايل كردند و شاه نيز مجبور به صدور فرمان نخست وزيري مصدق در سي و يكم تير شد. بدين صورت جنبش مردمي توانست با حمايت از دكتر مصدق دولت مورد درخواست خود را تعيين كند.
 
منبع:سايت موسسه مطالعات و پژوهشهاي سياسي

نکته : اعلاميه قيام سي تير سال 1331 شمسي
ويژه نامه قيام سي تير سايت موسسه مطالعات تاريخ معاصر ايران به همراه تصاوير منحصربفرد از اين رويداد تاريخي

لينك ثابت | نويسنده: سيد امیر حسین | موضوع | تاريخ |

ساخت‌وساز در صحن فيني‌ها در بقعه‌ مشهد اردهال توسط هيأت امناي اين بقعه و بدون توجه به هشدار‌هاي اداره‌ ميراث فرهنگي و گردشگري كاشان، سبب وارد ‌شدن آسيب به معماري و منظر اين بنا مي‌شود.
يك كارشناس ميراث فرهنگي در گفت‌وگو با ايسنا، در اين‌باره توضيح داد: هيأت امناي بقعه‌ي مشهد اردهال برخلاف اصول و ضوابط ميراث فرهنگي و بدون توجه به هشدارهاي اداره‌ي ميراث فرهنگي كاشان در حال ساخت‌وساز در صحن فيني‌هاي اين بقعه با هدف مسقف كردن آن است.
وي معتقد است: انجام اين كار به‌جز ملاحظات ميراثي، از نظر كاربردي براي اين زيارتگاه چندان ضروري به‌نظر نمي‌رسد و سبب وارد ‌شدن آسيب جدي به معماري و منظر بنا مي‌شود.
او با اشاره به اصرار متوليان اين كار به انجام اين عمليات بدون توجه به قوانين كشور، اظهار داشت: در سال‌هاي گذشته نيز اين‌گونه اقدامات بدون توجه به ماهيت فرهنگي ـ تاريخي بنا و ابعاد و ويژگي‌هاي والاي معماري آن، در اين بنا و بسياري از بناهاي تاريخي ـ مذهبي كاشان توسط هيأت‌هاي امنا انجام شده‌اند كه مقابله با آن‌ها براي سازمان ميراث فرهنگي و گردشگري بدون همراهي ديگر ارگان‌ها از جمله سازمان اوقاف و امور خيريه مشكل است.
اين كارشناس ميراث فرهنگي افزود: گاهي در بناهايي كه اين كارها در آن‌ها انجام مي‌شوند، ديگر كم‌تر نشاني از آثار تاريخي باقي مي‌ماند، به‌گونه‌اي كه برخي اوقات بيش از 70 درصد بنا به‌شكل دل‌خواه، نوسازي و دوباره‌سازي مي‌شود، درحالي‌كه اين آثار شماره‌ي ثبت ملي دارند.
بقعه‌ي امامزاده علي بن محمد باقر (ع) فرزند بلافصل امام محمد باقر (ع) در 41 كيلومتري شمال غربي كاشان در روستايي به نام اردهال قرار دارد. اين بقعه گنبد‌خانه، گلدسته و چند صحن بزرگ و تاريخي دارد كه به واسطه‌ي استقرار روي دامنه‌ي كوه، صحن‌ها با هم اختلاف سطح دارند. ظاهرا در قرن‌هاي اوليه‌ي اسلام و پس از شهادت امامزاده، براي ساخت و توسعه‌ي بنا اقدام شده است. به همين دليل، احتمالا قدمت اين بنا به دوره‌ي سلجوقي بازمي‌گردد و در دوره‌ي صفوي توسعه يافته و تزيينات متنوعي به آن الحاق شده و در دوره‌هاي بعدي تكميل شده است.
سنت قالي‌شويان نيز يكي از سنت‌هاي ديرين مردم فين از قرون اوليه‌ي اسلامي تا كنون است كه در دومين مهرماه در مشهد اردهال به ياد شهادت سلطانعلي بن امام محمد باقر ‌(ع) در اين بقعه برگزار مي‌شود.

منبع:
جام جم آنلاين

نکته : خبر مرتبط از خبرگزاري ايسنا
لينك ثابت | نويسنده: سيد امیر حسین | موضوع | تاريخ |

شعربافي يكي از هنرهاي منحصربه‌فرد صنايع دستي كاشان به حساب مي‌آيد و سهم زيادي در تهيه و توليد دستمال‌هاي ابريشمي طرف توجه مناطق استان كردستان، سنندج و كرمانشاه دارد.
اين صنعت با قدمت بيش از 400 سال، از سازمان يونسكو مهر اصالت گرفته است ولي دارد به محاق فراموشي مي‌رود.
حدود 150 سال قبل بيش از 36 هزار دستگاه شعربافي در كاشان و حومه مهد هنر و صنعت وجود داشته و در حال حاضر تنها 70 نفر شعرباف با بيش از 50 دستگاه با كاربري طراحي، رنگرزي و چله‌شور در بافت قديم شهر در محله‌هاي گلچقانه، سوريجان، سلطان ميراحمد، گذر پانخل، ميدان ولي‌ سلطان و گذر حاجي فعاليت مي‌كنند. يكي از درخواست‌هاي اين صنف تسهيلات بانكي است كه 300 ميليون تومان وام براي 60 نفر است. ولي متاسفانه هيچ‌گونه اقدامي تاكنون صورت نگرفته است.
با توجه به اين كه رنگرزي اين شغل نياز به مواد معدني مثل سنگ زاج دارد براي برداشت از منطقه سياه‌‌كوه كه همجوار پارك ملي است، اجازه داده نشده است و با اين كه فرماندار، شوراي شهر، اداره محيط زيست و نماينده مردم نيز اين مساله را مطرح كردند متاسفانه طي مدت 2 سال مكاتباتي كه با اداره محيط زيست و سازمان مربوطه آن شده (زيرا حق برداشت آن با مدير كل محيط زيست كشور است)‌ تاكنون هيچ پاسخي داده نشده است. جالب است كه تنها كارايي اصلي اين ماده معدني، استفاده در هنر شعربافي است و اگر با موافقت مدير كل حفاظت محيط زيست كشور، سنگ زاج به دست شعربافان برسد ديگر مشكلي نخواهد بود. ضرورت مرمت و بازسازي كارگاه‌هاي موجود يكي ديگر از مشكلات صنف است. سختي كار يكي ديگر از معضلات اين صنف است و بحث نامشخص بيمه‌ شدن بافندگان يكي ديگر.
به اينها اضافه كنيد مشكلات مالي و ندادن وامي كه 3 سال است دستور پرداخت آن تاييد شده اما با امروز و فردا كردن‌ها هنوز از آن خبري نيست و... .
آيا اين هنر صنعت اصيل، مي‌رود كه از هم بپاشد و رنگ‌هايش را ببازد؟!

منبع:
جام جم آنلاين

لينك ثابت | نويسنده: سيد امیر حسین | موضوع | تاريخ |

معاون معماري و شهرسازي شهرداري كاشان از جمع آوري اسناد و مدارك اجتماعي، فرهنگي، سياسي و هنري كاشان و تصاوير به جاي مانده از چهره گذشته اين شهر خبر داد.

به گزارش موج از اصفهان، سيد علي صالحي، هدف از اين اقدام فرهنگي را احياي فرهنگ و آداب و رسوم همچنين شكل فراموش شده شهر و معرفي بزرگان، علما و هنرمندان اين شهر به نسل جديد دانست.
وي گفت: با اين اقدام، آثار و گنجينه‏هاي ارزشمند برگرفته از تصاوير، مستندات، دست نوشته‏ها، عكس، خاطرات و ساير آثار مكتوب و غير مكتوب گذشتگان با قدمت چندين دهه ثبت و جمع آوري مي‏شود.
به گفته صالحي، اين مجموعه نفيس جمع آوري شده از فرهنگ، معماري سنتي بافت قديمي شهر، هنر و مشاغل و نوع زندگي پيشينيان در قالب برپايي نمايشگاهي ارائه خواهد شد و به صورت مدون در اختيار شهروندان قرار خواهد گرفت.
معاون معماري و شهرسازي شهرداري كاشان افزود: تصاوير برگرفته از ساختمان قديم شهرداري و چند تن از فرمانداران و شهرداران گذشته اين شهر و اسناد يافت شده مربوط به دست نوشته‏هاي بزرگان قديم كاشان به عنوان مهم‏ترين آثار جمع آوري شده است.
شهرداري كاشان خواستار تعامل و همكاري شهروندان در راستاي تكميل و چاپ كتاب ياد شده از طريق ارسال آثار خود تا شش ماهه اول امسال به اين شهرداري است.

منبع:خبرگزاري موج


لينك ثابت | نويسنده: سيد امیر حسین | موضوع | تاريخ |

نوش‌آباد از شهرهاي مهم و تاريخي استان اصفهان است كه در نزديكي كاشان قرار گرفته و آثار تاريخي مهمي را كه بخصوص متعلق به دوره اسلامي است در خود دارد.

از جمله آثار مهم و ارزشمند نوش‌آباد، شهري زيرزميني معروف به اويي است كه موجب شده نام اين شهر به سرعت در ميان ديگر شهرهاي كوچك كشور سر زبان‌ها بيفتد. اين شهر زيرزميني، تونلي است دست‌كن با فضاهاي معماري و سه طبقه كه طبقه اول آن در عمق 3 متري و طبقه سوم در عمق 16متري زمين قرار دارد.

اين شهر از شگفتي‌هاي معماري كشور است كه بر اساس گزارش‌ها حتي تا پايان دوره قاجار مورد استفاده قرار مي‌گرفته است.
مدير دفتر بافت‌هاي تاريخي سازمان ميراث فرهنگي، صنايع دستي و گردشگري كشور و سرپرست اداره ميراث فرهنگي، صنايع دستي و گردشگري آران و بيدگل در اين باره گفت: به منظور ايجاد بسترهاي مناسب براي شكل‌گيري توسعه پايدار شهري، شهرداري نوش‌آباد باهمكاري دفتر بافت‌هاي تاريخي كشور، توجه به ميراث فرهنگي را در اولويت برنامه‌هاي توسعه شهري قرار داد.
عليرضا قلي‌نژاد گفت: هر جا از تاريخ خود فاصله گرفته‌ايم، دوام و قوام زيست خود را به مخاطره انداخته‌ايم.
به گفته وي رسيدن به توسعه پايدار تنها با شناخت فرهنگي ميسر است. شهر باستاني نوش‌آباد از توابع شهرستان آران و بيدگل واقع در 10 كيلومتري شمال كاشان است. اين شهر از پيشينه تاريخي چند هزار ساله برخوردار است.
سرپرست اداره ميراث فرهنگي، صنايع دستي و گردشگري آران و بيدگل نيز در اين باره گفت: شهر زيرزميني اويي، فضاي زيرزميني چند منظوره‌اي است كه نوع معماري آن شامل ارتباط طبقاتي، دسترسي نداشتن آسان به فضا و راه‌هاي فرار، نداشتن بن‌بست و معماري دست‌كن است كه به لحاظ مقاومت  زمين سطح زيرين بافت شهري موجود بي‌نظير است.
مهندس عليرضا محسني‌تبار افزود: به دليل واقع شدن شهر نوش‌آباد در دشتي هموار كه نقاطي استراتژيك همانند قلعه‌هاي كوهستاني ندارد، استفاده اضطراري از اين فضا  كه در يك طراحي جالب در بيشتر خانه‌ها راه اختصاصي داشته و در موقع هجوم راهزنان كساني همچون افراد سالخورده و خردسال كه به هر نحوي جهت رفع خطر احتمالي نمي‌توانستند از خود دفاع كنند در شهر زيرزميني مخفي مي‌شدند  كه اين يكي از كاربري‌هاي مهم فضاي زيرزميني محسوب مي‌شده است.
مهندس محسني‌تبار اظهار كرد: يكي ديگر از كاربري‌هاي مهم، استفاده از فضاي زيرزميني در گرم‌ترين و سردترين روزهاي سال است كه به لحاظ طبيعت معماري دست‌كن همانند غارهاي زمان گذشته، استراحتگاه و نگهداري صيفي‌جات و تره‌بار در تابستان از لحاظ لطافت و براي هواي مطبوع در كوران سرما مورد استفاده بوده است.  وي گفت: طي تعاملات و مساعدت‌هاي انجام شده با شهرداري نوش‌آباد به دليل وسعت زياد پروژه‌هاي اين سازمان، واقع شدن اين فضا در محدوده شهر و ارتباط آن با نقاط اصلي و كليدي شهر، بهره‌برداري اين فضا در حال حاضر بطور موقت توسط شهرداري انجام مي‌شود.
سرپرست اداره ميراث فرهنگي، صنايع دستي و گردشگري آران و بيدگل تاكيد كرد: به مدت 2 سال و طي 3 كاوش كلي، تنها عمليات خاكبرداري و رفع خطرات احتمالي در قالب مرمت اضطراري انجام شده كه جهت تهيه طرح ساماندهي و ادامه كاوش و دسترسي آسان به اعتبار نياز است.  وي افزود: در حال حاضر حدود 70 متر طولي اين پروژه براي بازديد گردشگران (با مراجعه به شهرداري) امكانپذير است. حسين ميرزاجاني نوش‌آبادي، مديرعامل انجمن فعالان توسعه گردشگري نوش‌آباد نيز گفت: شهر زيرزميني يا به اصطلاح محلي «اويي» در زير تمام بافت قديم شهر بصورت دست‌كن با فضاهايي  متشكل از اطاق‌ها، طاقچه‌ها به ابعاد مختلف، راهروهاي پيچ در پيچ، چاه‌ها و چاهك‌هاي افقي و عمودي متعدد براي  در امان ماندن از دست اشرار ساخته شده است. وي گفت: اين معماري بي‌نظير با اين ساختار در جهان منحصر به فرد بوده و تاكنون با توجه به آثار بدست آمده در كاووش‌هاي باستان‌شناسي قدمت آن حتي به قبل از اسلام بر مي‌گردد كه در دوره‌هاي مختلف تاريخي كاربرد نظامي و دفاعي داشته است.
وي افزود: راه‌هاي ورود به اين مجموعه از طرق مختلف و به روش مخفي از داخل منازل يا در داخل قلعه خشتي در حاشيه شهر يا از داخل كانال و پاياب‌هايي كه در زير خانه‌ها و براي گذر آب  قنات‌ها ايجاد مي‌شده يا چاه‌هاي مساجد، باغ‌ها و بازارها و هر جايي  كه در زمان حمله دشمن امكان دسترسي سريع و پناه ساكنان را فراهم مي‌كرده  ايجاد شده است.
حسين ميرزاجاني اظهار كرد: اين احتمال وجود دارد كه در زمان حفر شهر زير زميني، به لحاظ سري بودن مجموعه، خاك حاصل از كندن  را به جاي تل انبار كردن، براي تامين خاك ساخت قلعه‌خشتي به كار برده باشند. نوع خاك مصرفي در ديوار‌هاي بارو و قلعه‌خشتي و تشابه آن باخاك شهر زيرزميني حكايت از اثبات اين فرضيه دارد.
در شهر زيرزميني به لحاظ تو در تو و تاريك بودن، براي شناسايي و پيدا كردن افراد در داخل تونل‌ها همديگر را  با صداي رسا و كلمه (اوييييييييييييييي) صدا مي‌كردند.

منبع:جام جم آنلاين


لينك ثابت | نويسنده: سيد امیر حسین | موضوع | تاريخ |

برگزاري هفته گردشگري در شهرستان کاشان از سوي معاونت گردشگري سازمان ميراث فرهنگي،صنايع دستي و گردشگري کشور به تصويب رسيد .

معاون گردشگري شهرستان کاشان با بيان اين مطلب به ميراث آريا(chtn)،گفت: شهرستان کاشان در ارديبهشت‌ماه به دليل گلابگيري ميزبان گردشگران و بازديدکنندگان بسياري است ،به اين دليل هفته گردشگري در اين شهرستان تصويب شد .
عباس سلمانيان افزود: هرساله در ارديبهشت‌ماه شهرستان کاشان مملو از گردشگراني است که با تورهاي يکروزه براي بازديد از مراسم گلابگيري به اين شهرستان سفر مي‌کنند.
وي تصريح کرد: بر اين اساس پيشنهاد تصويب هفته گردشگري اين شهرستان را به معاون گردشگري سازمان ميراث فرهنگي،صنايع دستي و گردشگري ارائه داديم که مورد قبول قرار گرفت .
سلمانيان اضافه کرد: مقرر شد از امسال همزمان با مراسم گلابگيري کاشان هفته گردشگري اين شهرستان نيز برگزار شود .

منبع:خبرگزاري ميراث آريا(chtn)


لينك ثابت | نويسنده: سيد امیر حسین | موضوع | تاريخ |



فرمانداري آران و بيدگل ،در 13 کيلومتري شمال غرب نوش آباد در کوير حوالي دشت شمس آباد مجوز شهرک صنعتي صادر کرده است؛ اين در حالي است که به گفته رئيس اداره ميراث فرهنگي شهرستان اين اقدام بدون اجازه و استعلام صورت گرفته است .

به گزارش ميراث آريا(chtn) چندي پيش يکي از انجمن‌هاي ميراث فرهنگي آران و بيدگل از احداث شهرک صنعتي در نزديکي آثار تاريخي شهرستان خبر داد.
مثل اينکه توسعه صنعتي، آرام آرام و بي سرو صدا در حال نزديکي به آثار تاريخي آران و بيدگل است.
رئيس اداره ميراث فرهنگي،صنايع دستي و گردشگري آران و بيدگل در اين باره مي گويد: «فرمانداري شهرستان بدون هماهنگي و اجازه ما مجوز اين شهرک صنعتي را صادر کرده است.»
وي ضمن انتقاد از اينکه هيچ اطلاعي به اداره ميراث فرهنگي آران و بيدگل داده نشده بود، مي گويد:«البته پس از اطلاع بررسي‌هاي لازم را انجام داديم؛ اين شهرک با آثار تاريخي اين منطقه هزار متر فاصله دارد و خطري را متوجه آثار تاريخي نمي‌کند.»
اما نگراني اصلي به شهر زير زميني نوش آباد باز مي گردد،« اين محوطه 8 هزار متر با شهر زير زميني نوش آباد فاصله دارد و نمي تواند حريم منظري اين شهر تاريخي را تهديد کند»
البته اين نخستين باري نيست که دستگاه هاي دولتي بدون مجوز از سازمان ميراث فرهنگي،صنايع دستي و گردشگري چنين اقداماتي را انجام مي‌دهند و قطعا نيز آخرين بار نيز نخواهد بود؛« فرمانداري آران و بيدگل بدون استعلام ميراث فرهنگي احداث شهرک صنعتي را آغاز کرده است و مشکل اصلي نيز همين امر است»
عليرضا محسني‌تبار تاکيد مي‌کند:« اداره ميراث فرهنگي،صنايع دستي و گردشگري آران و بيدگل تاکنون در اين زمينه اقدامات لازم را انجام داده و به اين نتيجه رسيده است که در اين مکان تجاوزي به حريم آثار تاريخي صورت نگرفته است.»
شهرداري‌ها و ساير دستگاه‌هاي دولتي که معمولا فعاليت‌هاي عمراني انجام مي‌دهند حريم آثار تاريخي را خواسته و ناخواسته و يا شايد دانسته و ندانسته تهديد مي‌کنند.
رئيس اداره ميراث فرهنگي آران و بيدگل مي‌گويد:«اداره ميراث فرهنگي آران و بيدگل در صورت هرگونه تخلفي در حريم آثار تاريخي شهرستان اقدامات لازم را انجام مي دهد.»
اما اداره باستان‌شناسي سازمان ميراث فرهنگي،صنايع دستي و گردشگري اصفهان نيز نسبت به اين موضوع حساس شد. حوادثي مانند برج جهان نما و عبور مترو از چهار باغ اين سازمان را به اينگونه مسائل حساس کرده است.
رئيس اداره باستان شناسي سازمان ميراث فرهنگي اصفهان در اين باره به ميراث آريا(chtn)،مي گويد:« روزهاي گذشته بازديدي از اين محوطه داشتيم و فعلا هيچ خطري آثار باستاني اين محدوده را تهديد نمي‌کند .»
البته وجود قلعه فخر آباد در اين حوالي نگراني هايي را براي مسئولان سازمان ميراث فرهنگي استان اصفهان ايجاد کرده است.
جاوري مي گويد « در اين محوطه آن هم در هزار متري آن يک محوطه باستاني به نام قلعه فخر آباد وجود دارد که احداث اين شهرک مي تواند به نوعي به حريم منظري اين قلعه آسيب وارد کند.»
به غير از تهديد آثار تاريخي منطقه،محيط زيست محدوده نيز آسيب حواهد ديد؛«اما احداث شهرک در اين محوطه بيش از اينکه به سازمان ميراث فرهنگي،صنايع دستي و گردشگري آسيب برساند به بحث آلاينده‌هاي محيط و محيط زيست آسيب مي‌رساند »
کوير حوالي دشت شمس آباد ميهمان ناخوانده‌اي دارد که شايد در حال حاضر تهديدي براي اين منطقه نباشد اما بعدها حتما مزاحمي براي اين محوطه خواهد بود؛«با ساخت اين شهرک اين منطقه از حالت بکر خارج مي شود و حريم منظري اين قلعه نيز مخدوش مي‌شود.»
نکته پاياني جاوري نيز حائز اهميت است .او مي گويد«مشکل اصلي اين محوطه اين است که بدون اخذ مجوز و استعلام از سازمان ميراث فرهنگي،صنايع دستي و گردشگري استان و اداره آران و بيدگل اين شهرک در اين محوطه احداث شده است »
سازمان ميراث فرهنگي استان اصفهان تاکنون تمامي اقدامات لازم و پيشگيرانه را در اين محدوده انجام داده است اما بهتر بود که فرمانداري آران و بيدگل عنايتي به اين محدوده تاريخي داشت.
شهرک صنعتي در 13 کيلومتري شمال غرب شهر نوش آباد در کوير حوالي دشت شمس آباد احداث مي‌شود .

منبع:خبرگزاري ميراث آريا(chtn)


لينك ثابت | نويسنده: سيد امیر حسین | موضوع | تاريخ |

شهرستانهاي کاشان و کازانلیک بلغارستان با يكديگر خواهرخوانده شدند.
نمايي از مسجد آقابزرگ كاشان

به گزارش پورتال خبري كاشان شهردار کاشان با اعلام اين خبر افزود :این حرکت گامی به سوی تبادل تجربیات دو شهرستان در زمینه توسعه و سرمایه گذاری است .
سعید زین سازگفت:پرورش و تولید گل رز ، اسانس گیری و تبادل تجربیات دو شهر در زمینه تولید و تجارب عطر وگلاب بین دو کشور" بر اساس بند 33 یادداشت تفاهم شانزدهمین کمیسیون مشترک" از الویت های عقد خواهر خواندگی بین دو شهرستان است.
وی افزود: برقراري روابط نزديك بين شهرهاي مختلف راهي براي تثبيت و تحكيم دوستي و صلح میان کشورهای دیگر مورد توجه جدي مديران شهري قرار گرفته است که در اين ميان برقراري رابطه خواهرخواندگي ميان شهرهاي مختلف از اهميت بيشتري برخوردار است كه مي توان از اين طريق شهروندان شهرهاي مختلف را با هم در ارتباطي مستقيم قرار داده و به درك متقابل ميان آنها كمك كرد.
وی از دیگر موارد مهم همکاریهای فی ما بین شهرستان کاشان و کازانلیک بلغارستان را بحث گردشگری و همکاریهای علمی و فرهنگی و تبادل تجربیات طرفین در زمینه تولید صنایع دستی و برگزاری نمایشگاههای مربوط بر اساس بند 10 ماده 31 تفاهمنامه منعقده در شانزدهمین کمیسیون مشترک عنوان کرد.
به گفته وی، بهبود وضعیت شهری، حفظ محیط زیست و تشویق بسرمایه گذاری تجار در زمینه ساخت هتل و اماکن گردشگری از دیگر اهداف عقد خواهر خواندگی کاشان با بلغارستان است.

منبع:
پورتال خبري كاشان

لينك ثابت | نويسنده: سيد امیر حسین | موضوع | تاريخ |

رئيس اداره ميراث فرهنگي، صنايع دستي و گردشگري كاشان خواستار آزادسازي عرصه و حفظ حريم سيلك با واگذاري زمين‌هاي معوض به مالكان و آزادسازي محور اتوبان اميركبير و حريم باغ فين شد.

محسن عبداللهي امروز در گفتگو با خبرنگار فارس در كاشان گفت: اين دو درخواست در دور دوم سفر رياست جمهوري به استان اصفهان مطرح شد تا آزادسازي 110 هكتاري عرصه و حريم يك تپه‌هاي سيلك با واگذاري 200 هكتار زمين معوض به مالكان با اجازه نهايي دولت و مصوبه هيئت وزيران و ا‌بلاغ به وزارت مسكن و شهرسازي عملي شود.
وي افزود: در اين زمينه چند گزينه از زمين‌هاي ملي در مناطق مختلف شهرستان كاشان شناسايي شده كه در صورت تصويب هيئت دولت با واگذاري به مالكان، آزاد‌سازي حريم سيلك محقق مي‌شود.
عبداللهي با اشاره به اينكه تپه‌هاي باستاني سيلك داراي سه حريم است، تصريح كرد: وسعت مجموعه عرصه و حريم يك تپه‌هاي سيلك 110 هكتار است كه ساخت و ساز شخصي در آن ممنوع است و وسعت حريم دو تپه‌هاي سيلك 60 هكتار است و با وجود اينكه احداث ساختمان با ارتفاع چهار تا 5/4 متر و زير زمين در آن غيرقانوني است، بخشي از ساختمان‌هاي شهرك اميرالمومنين در آن محدوده احداث شده است.
به گفته وي وسعت حريم سه تپه‌هاي سيلك 50 هكتار است كه احداث ساختمان با ارتفاع بيش از هفت متر و ساخت و ساز مسكوني در آن ممنوع است.
رئيس اداره ميراث فرهنگي، صنايع دستي و گردشگري كاشان خاطرنشان كرد: محوطه باستاني سيلك در 24 شهريور ماه 1310 با شماره 38 در فهرست آثار ملي و در سال 1997 در فهرست موقت آثار جهاني عنوان يكي از قديمي‌ترين مراكز سكناي بشر ما‌قبل تاريخ در ايران قرار گرفت و حريم اين محوطه در سال 78 به تصويب سازمان ميراث فرهنگي، صنايع دستي و گردشگري كشور رسيد.
وي يادآور شد: محور فرهنگي ـ تاريخي فين ـ سيلك ـ كاشان نيز به طول 5/5 كيلومتر با جهت غربي شرقي در ضلع غربي كاشان تنها محور در ايران و شايد جهان است كه داراي پيشينه 45 هزار ساله با سه اثر شاخص جهاني است كه اكنون اين اثر بزرگ با مشكل آزاد‌سازي عرصه روبه‌روست و مسئولان كاشاني سعي بر حفظ و ثبت آن به عنوان كهن‌ترين خاستگاه هنر و فرهنگ و تمدن بشري دارند.

منبع:خبرگزاري فارس


لينك ثابت | نويسنده: سيد امیر حسین | موضوع | تاريخ |

در هشتم ارديبهشت سال 1286 خورشيدي برابر با 15 ربيع الاول 1325 هجري قمري روزنامه حبل المتين در تهران و توسط میرزا سیدحسن کاشانی انتشار يافت.
كاشاني ها همپاي ساير ايرانيان در دوران مشروطه جهت مبارزه با استبداد و برپايي مشروطه دست به اقدامات متعدد زدند و از جمله اين اقدامات كه اتفاقا نقش بسيار تاثير گذاري در به ثمر رسيدن انقلاب مشروطه داشت انتشار روزنامه بود . از جمله اين آزادی خواهان و روشنفکران کاشانی مي توان به سیدجلال‌الدین کاشانی در قالب روزنامه ي حبل المتين چاپ كلكته ، شيخ يحيی کاشانی و سيد حسن کاشانی در قالب روزنامه حبل المتين در تهران و فخر الواعظين خاوری در قالب روزنامه ي ثريا در کاشان اشاره نمود . بواسطه اهميت روزنامه حبل المتين و جهت آشنايي بيشتر با آن مطالب زير را مي خوانيم :

روزنامه حبل المتين

حَبلُ‌المـَتین نشریه‌ای هفتگی به زبان فارسی بود که از ۱۳۱۱ هجری قمری در کلکته به مدیریت و نویسندگی سیدجلال‌الدین کاشانی، ملقب به مویدالاسلام منتشر می‌شد.
مقالات این نشریه در ترویج اندیشه مشروطه‌خواهی در جریان جنبش مشروطه ایران نقش موثری داشت. این نشریه بنامترین و بزرگ‌ترین نشریه فارسی‌زبان زمان خود بود. این نشریه بیشتر پویش سیاسی داشت چنانکه با گرفتن وام از روسیه به مخالفت برخاسته بود یا اینکه یکی از نخستین جاهایی بود که فریاد مشروطه‌خواهی را سرداد.

حبل المتين يوميه تهران
مدير و صاحب امتياز: سيد جلال‌الدين حسيني كاشاني (مؤيد الاسلام)
نايب مدير: ميرزا سيد حسن كاشاني
دبير:‌ازشماره 75 تا 247 شيخ يحيي كاشاني (در بقيه شماره‌ها فاقد دبير)
مسلك و محتوا: ملي،‌آزاد، سياسي، خبري، تجاري، علمي، ادبي
محل انتشار: تهران
ترتيب انتشار: روزانه
مدت انتشار: از دوشنبه 15 ربيع الاول 1325 تا دوشنبه 22 جمادي‌الاول 1326
قطع: 34×20
زبان: فارسي
چاپ: سربي
صفحات: بين 4 تا 8 صفحه
كل شماره‌هاي منتشر شده: 13328 شماره
قيمت:‌ تك شماره در تهران 100 دينار
اشتراك ساليانه: تهران 40 قران، ساير بلاد داخله 45 قران،‌روسيه و قفقاز 12 منات، ساير ممالك 30 فرانك

توضيحات: اين روزنامه در سال اول 274 شماره منتشر شد ولي در سال دوم پس از انتشار شماره 54 و يك شب پيش از به توپ بستن مجلس توقيف شد.

يكي از روزنامه هاي كثيرالانتشار (هفتگي) و مفيد زبان فارسي كه نزديك چهل سال در خارج ايران در كلكته منتشر مي شده روزنامه معروف و مشهور حبل المتين است. با انتشار اين روزنامه مرحوم مويدالاسلام بزرگترين خدمت را به برقراري اساس مشروطيت و آزادي ايران نموده است. حبل المتين چون در خارج ايران منتشر مي شد آزادانه مي توانست به عمال جور و ستم و درباريان ايران حمله نمايد و مفاسد و عيوب را بي پروا شرح دهد. اين روزنامه براي مدت هشت سال از طرف دولت هندوستان توقيف شد. آغاز اين توقيف ظاهرا سال 1259 شمسي بوده و در اوايل سال 1300 شمسي از توقيف خارج و مجددا تا هنگام فوت مويدالاسلام يعني تا آذر 1309 منتشر گرديده است.
این روزنامه مهم که سالگرد انتشارش هشتم ارديبهشت ماه است , احمد کسروی در کتاب تاریخ مشروطه فصلی به آن اختصاص داده و می گوید" باید از حبل المتین چداگانه سخن گوئیم این روزنامه هفتگی از همه روزنامه ها آنزمان بزرگتر و به نام تر بود" ...در کلکته و با مسئولیت سید جلاالدین کاشانی (موید الاسلام) به چاپ می رسید درباره گرفتاری های ایران می نوشت تند و تیز و بارها پیشنهاد قانون و حکومت مشروطه را می داد ...این روزنامه تا زمان صدارت امین السلطان تا توانست حکومت ایران را غیر مشروع خواند و برای مردم دلسوزی کرد؛ اما زمانی که عین الدوله به وزارت نشست..روی دیگری از خود نشان داد، حامی دولت شد ...همان که کسروی نوشته است " روزنامه ها نیک و بد را با هم داشته اند همین حبل المتین به هر کجا که سودی برای خود داشته کوشش به نیکی توده و کشور را فراموش کرده ....در این روزنامه ها در زمان عین الدوله چاپلوسی های فراوان شد ...ستایش های گزافه آمیز از وزیران و دربار ...آن زمان حبل المتین را جز عین الدوله نامه نتوان خواند "........کسروی گر چه از دوران گزافه نویسی حبل المتین چیزهای زیادی نوشته بود اما آن را سودمند دانسته و گفته بود همین ها مایه تکان و بیداری توده شد ... گفتن از این روزنامه وقت و مجال می خواهد و آن که ردپایی عمیق در تاریخ مشروطه ایران داشته است ...همیشه از حبل المتین که می گویند جایگاهی سیاسی برایش می بینم اصلا جایگاهش را مثل یک سیاستمدار می بینم ..به سراغ مردم می آید ..یک قهرمان می شود...بعد مردم ستایشش می کنند ..بعد به قدرت می رسد ..سود را در ستایش از قدرتمندان و نه مردم می بیند ...از مردم رویگردان می شود...آخر هم جزئی از زمامداران می شود... .

حبل المتین کلکته
این روزنامه به مدیری سیدجلال الدین الحسینی ملقب به مؤیدالاسلام در شهر کلکته به زبان فارسی تاسیس و شماره اول آن در تاریخ ۱۰/جمادی الثانی/۱۳۱۱ه.ق چاپ و توزیع گردید. حبل المتین در ۲۴ صفحه و به قطع وزیری بزرگ، چاپ سربی، طبع و هفته أی یکبار. روزهای دوشنبه و سه شنبه توزیع می شد. در هر شماره اسم روزنامه به خط نسخ درشت و بالای آن (نامه مقدسه) و در زیر، سال تاسیس (سنه ۱۳۱۱). و در یک طرف قیمت اشتراک و در طرف دیگر سایر خصوصیات از قبیل (کلیه امور ادارة با مدیرکل مؤیدالاسلام است) و “ مدیکل کالج استریت، نمبر ۴“‌ و… است.

قیمت اشتراک سالانه و شش ماهه در کشورهای مختلف، متفاوت بود.
هند و برمه: سالانه ۱۲ روپیه شش ماهه ۷روپیه
ایران و افغانستان: سالانه ۴۰ قران شش ماهه ۲۵ روپیه و…

مندرجات روزنامه پس از درج مقالة اساسی، عبارت از وقایع و حوادث ایران به تفصیل و کشورهای مصر، عراق، عثمانی و… و ترجمه تلگرافات خارجی و مقالات مختلف می باشد. حبل المتین چون در ممالک ایران، هندوستان، مصر و روسیه نماینده داشته. لذا اخبار این کشورها را به تفصیل چاپ می کرده، بخصوص نسبت به ایران که از اغلب شهرهای مهم برای ادارة روزنامه، اخبار و مقاله می فرستاده اند.
همین جامعیت و تفصیل اخبار روزنامه بود که باعث شد حبل المتین در ایران رواج و نفوذ زیادی پیدا کند. موضوع دیگر رایگان بودن آن بوده. که مدت ده سال متوالی هر هفته ۵۰۰۰ نسخه از آن به رایگان بین روحانیان نجف و علمای ایران و سایر روشنفکران توزیع می شد.
به علت همین نفوذ زیاد و بی پروایی در نوشتن مقالات بوده که ناگهان اتابک متوجه خطر عظیم روزنامه شد و برای عمر اول به مدت ۴ سال از ورود روزنامه به ایران جلوگیری کرد. پس از توقیف مذکور، یک مرتبه هم انتشار حبل المتین برای مدت ۸ سال از طرف دولت هندوستان متوقف شد. ظاهراً سال ۱۲۹۵ش بود و در اوایل سال ۱۳۰۳ش از توقیف خارج و مجدداً چاپ و منتشر شد. و پس از آن تا فوت مؤیدالاسلام یعنی تا آذر ۱۳۰۹ همچنان انتشار روزنامه بدون توقف ادامه داشت. در سنوات اخیر به علت ضعف بینایی، امور ادارة روزنامه به عهدة دختر دوم او، فرح السلطان می بود و چند سال اسم نامبرده در عنوان روزنامه به سمت دبیرثانی قید گردیده است.

طلوع حبل المتین: در سال ۱۳۱۱ سیدجمال الدین اسدآبادی در انگلستان و پرنس ملکم خان وزیرمختار دولت علیه در لندن، در نتیجه مکاتبات متوالی با آقای مؤید، چنین تصمیم گرفتند که برای پیشبرد انقلاب فکری ایرانیان دست به انتشار روزنامه بزنند که روزنامه قانون از لندن و حبل المتین از کلکته در تاریخ ۱۰/ جمادی الثانی/۱۳۱۱ ه.ق چاپ و توزیع شد و تا زمان مرگ مؤیدالاسلام نیز ادامه داشت.

حبل المتین تهران
این روزنامه در تهران به مدیری میرزاسیدحسن کاشانی برادر کوچکتر مؤیدالاسلام، تاسیس و شمارة اول آن در ۴ صفحه به قطع همان حبل المتین کلکته در مطبعة سربی (مطبعة فاروس) طبع و در تاریخ ۱۵/ ربیع الاول/ ۱۳۲۵ق مطابق با ۱۹/اردیبهشت ماه/ ۸۲۹ جلالی و ۲۹/آوریل/۱۹۰۷م منتشر شد. در عنوان روزنامه، مدیرکل جلال الدین الحسینی مؤیدالاسلام (صاحب امتیاز روزنامه) و عنوان مراسلات (طهران. خیابان لاله زار. نایب میرزا سیدحسن کاشانی) معرفی شد.
این روزنامه، شاخ أی از حبل المتین کلکته به شمار می رفت و در عنوان روزنامة یومیه معرفی شد و در زیرنامه روزنامه سال تاسیس (۱۳۱۱) و همچنین محل طبع (طهران) درج گردید: و در آخر ستون صفحة ۴ امضای حسن الحسینی کاشانی آمده. روزنامه حبل المتین (روزنامه یومیه ملی آزاد سیاسی اخباری تجاری علمی ادبی، مقالات عام المنفعه با امضاء قبول و در انتشارش اداره آزاد است) معرفی شده است.
مندرجات حبل المتین پس از درج مقالة اساسی، عبارت از اخبار داخله و خارجه می باشد بخصوص به علت وابستگی این روزنامه با حبل المتین کلکته اخبار خارجه بیشتر در آن درج شده و علاوه بر آن، مذاکرات مجلس شورای ملی و تلگرافات داخله و خارجه نیز در آن چاپ می شد.
پس از وقایع مجلس و حوادث باغشاه، به دستور محمدعلی شاه پنج نفر از تهران به خارج ایران تبعید شدند منجمله میرزا سید حسن کاشانی. وی پس از خروج از تهران و توقف چند ماهه در رشت و انتشار چند شماره روزنامه در آنجا، در اواسط سال ۱۳۲۷ق مقارن با خروج محمدعلی شاه مجدداً به طهران بازگشت و انتشار روزنامه را از سر گرفت. پس از انتشار شماره ۶ دررجب ۱۳۲۷ق به مناسبت چاپ یک مقاله با عنوان “ اذا فسل العالم فسل العالم “ به قلم سیدنورالدین می پرسید اسدالله خرقانی، که بر ضد دیانت بود و عبارات زننده نیز داشت، غوغا و اعتراضات گسترده در تهران بر علیه روزنامه و مدیر آن برپا شد. زیرا نشر این مقاله را برخلاف قانون مطبوعات می دانستند. وزارت معارف از وزارت عدلیه تقاضای محاکمه مدیر حبل المتین و توقیف روزنامه را نمود. پس از آنکه حکم به اجرا درآمد، سیدحسن در منزل شخصی ماندگار شد و به واسطه کسالت دیگر اقدام به انتشار روزنامه ننمود تا در تهران از دنیا رفت.

حبل المتین رشت
این روزنامه در رشت به مدیری آقامیرزا سیدحسن کاشانی تاسیس و در سال ۱۳۲۷ه. ق منتشر شده است. شمارة اول آن در محرم سال مذکور منتشر و چند شمارة بعدی نیز در همان سال چاپ شد و پس از آن سیدحسن دوباره به تهران بازگشت و کار انتشار را در تهران ادامه داد.

منابع:
دانشنامه آزاد ويكي پديا
وبلاگ ميرزا
ويژه نامه الكترونيكي فارس به مناسبت يكصدمين سالگرد مشروطت
http://www.20tir.blogfa.com/post-89.aspx
http://www.aqrazavi.org/
دو هفته نامه داخلي آموزش و پرورش اصفهان (مهر)


نکته : در همين رابطه بخوانيد: حسن حبل المتين در لغت نامه دهخدا
لينك ثابت | نويسنده: سيد امیر حسین | موضوع | تاريخ |


رئيس اداره ميراث فرهنگي، صنايع دستي و گردشگري كاشان از آغاز بازسازي و احياي خاك باغچه‌هاي باغ فين اين شهرستان به منظور حفظ، حراست و جلوگيري از نابودي سروهاي 400 ساله اين باغ تاريخي از اوايل امسال خبر داد.

باغ فين كاشان

محسن عبداللهي امروز در گفتگو با خبرنگار فارس در كاشان گفت: طي انعقاد قراردادي با پژوهشكده مرمت آثار تاريخي و معاونت حفظ و احياي سازمان ميراث فرهنگي، صنايع دستي و گردشگري و اختصاص 500 ميليون ريال اعتبار كار آماري و مطالعاتي طرح خاك پژوهي آغاز شد.
وي با تاكيد به لزوم خاك‌شناسي و شناخت آفات گياهي درختان سرو باغ فين كاشان افزود: وزش بادهاي سرد و خشك و سوز‌آور در طرف غربي باغ از دلايل خشكي و نابودي بيشتر درختان سرو اين باغ است.
عبداللهي سنگ‌فرش كردن پياده‌روهاي شني باغ در سال‌هاي گذشته را يكي ديگر از عوامل پژمرده شدن درختان سرو و خشكي آنها برشمرد و تصريح كرد: با سنگ‌فرش شدن پياده‌روها، فرصت تنفس و رسيدن مواد لازم به ريشه‌ها براي ادامه حيات از درختان گرفته و سبب خفگي و نابودي سروها شده است.
رئيس اداره ميراث فرهنگي، صنايع دستي وگردشگري كاشان همچنين از ايجاد در ورودي جديد در باغ فين خبر داد.
وي خاطرنشان كرد: به دنبال درخواست‌هاي متعدد اهالي منطقه فين به منظور عبور مرور آسان اعضاي كتابخانه عمومي باغ فين و جلوگيري از ازدحام جمعيت در راستاي كنترل و نظارت هر چه بيشتر بازديدكنندگان نصب يك در خروجي براي گردشگران پس از تاييد شوراي سفيران خدمت اين شهرستان و نهايتا تصويب استان انجام شد.
وي افزود: ترميم و احياي انباري مخروبه غيرقابل استفاده در اين محل كه سبب تخريب ديوارها و راهروهاي منتهي به حمام تاريخي باغ شده بود، از ديگر دلايل ساخت در‌ در ديوار باغ فين است.
‌باغ تاريخي فين با 21 هزار و 300 متر مربع وسعت، از برجسته‌ترين باغ‌هاي تاريخي ايران و نمونه بارز باغ‌ها به لحاظ معماري و شيوه باغ‌آرايي ايراني به شمار مي‌رود كه در تاريخ ۱۵ آذر ماه سال ۱۳۱۴ شمسي به شماره ۲۳۸ در فهرست آثار ملي ايران به ثبت رسيد‌.
بناي اوليه آن به دوران پيش از اسلام برمي‌گردد كه در زلزله سال 982 هجري قمري به كلي ويران شد و باغ فعلي 120 سال بعد به دست شاه عباس صفوي بنا شد.
وقايع مهم تاريخي از جمله به شهادت رسيدن ميرزا تقي‌خان اميركبير صدراعظم با كفايت ايران در زمان ناصرالدين شاه قاجار ،تاجگذاري شاه اسماعيل اول صفوي، تاجگذاري شاه عباس دوم صفوي و مرگ شاه صفي در اين باغ تاريخي اتفاق افتاده است.
اين باغ، بخش‌هايي همچون كوشك صفويه، حمام‌هاي تاريخي كوچك و بزرگ صفويه و قاجاريه ( قتلگاه اميركبير)، خلوت كريمخاني، شترگلوي فتحعلي شاهي، اتاق شاه نشين، عمارت سر در ورودي و برج و باروي پيرامون باغ را در خود جاي داده است كه در اين ميان، عمارت سر در ورودي شامل دو طبقه و مربوط به دوران صفوي است.
چشمه تاريخي سليمانيه فين كه قدمتي همچون تمدن 8 هزار ساله سيلك دارد، آب مورد نياز آبنماها و باغچه‌هاي اين باغ را تامين مي‌كند.

منبع:خبرگزاري فارس


لينك ثابت | نويسنده: سيد امیر حسین | موضوع | تاريخ |

به بهانه مقاله اي چاپ نشده از دکتر اميرحسين آريان پور درباره سهراب سپهري

زماني يک نشريه دانشجويي که در خارج ايران انتشار مي يافت، در ضمن سرگذشت سهراب سپهري، شاعر و نقاش فقيد، او را شاگرد من شمرده و متعرض شده بود که چرا من و او با وجود ارتباط نزديک، هماهنگي فکري نداشته ايم.
درست است، من و او ارتباط نزديک داشتيم. ولي بايد توضيح دهم که ارتباط ما اولاً ارتباط شاگرد و معلمي نبود. ثانياً کار من در جريان معلمي، تحميل انديشه بر دانشجو نبود. ثالثاً تغيير بينش اصيل او مانند تغيير هر بينش اصيل، مستلزم تغيير وضع زندگي اجتماعي بود و صرفاً با تعليم يا تبليغ ميسر نبود.

من و او به عنوان دو خاله زاده، از کودکي با يکديگر دم ساز بوديم. گوشه گيري و خودجويي او با روحيه من نمي ساخت. با اين وصف زندگي عارفانه او را نه تنها با احترام مي نگريستم، بلکه با توجه به مقتضيات زندگاني او، قابل دفاع مي دانستم.
انساني مهربان بود. ولي معصومانه با ديگران نمي جوشيد. در کودکي، دور از همسالان خود، معمولاً به جاي بازي کردن، به ساختن يا کشيدن چيزي مي پرداخت. در مراحل بعد، هرگاه مي توانست، از همگان حتي نزديکان خود کناره مي گرفت و در خلوت، يا مي خواند يا مي انديشيد، يا شعر مي گفت و نقاشي مي کرد. به طبيعت عشق مي ورزيد و در هر مجالي، در دامان شورانگيز آن، آرامش مي جست. نه مدرسه براي او جاذبه اي داشت، نه شغل و زناشويي. به عنوان يک نوجوان ژرف نگر، با بي اعتنايي و حتي کمي بيزاري به دانشگاه رفت و به سهولت دانشکده هنرهاي زيبا را گذرانيد. سپس به کار معلمي پرداخت. اما ديري نپاييد که «از قيل و قال مدرسه» دلش گرفت و يکسره از آن کار دست کشيد و چنان گوشه گير شد که حتي به انديشه زناشويي نيفتاد.
در سراسر عمر کوتاه خود، هيچ گاه زندگي و مخصوصاً هنر خود را مايه سود شخصي نمي خواست و آنچه را ناخواسته از هنرآفريني به دست مي آورد، بي دريغ و بي پروا براي گذراندن معاش به مصرف مي رسانيد. در بند رفاه و تجمل نبود و به کمترين بسنده مي کرد. قلباً مردم دوست بود و به هنگام فراغت، با مردم ساده مخصوصاً روستانشينان دورمانده همنشين مي شد. اما از خداوندان زور و زر رو مي گردانيد. درس خوانده هاي روشنفکرنما را واعظان غيرمتعظ يا جاه طلبان پرمدعا مي شمرد و خوش نداشت. نمي گفت ولي به تلويح مي رسانيد که اينان با آنکه مي بايست به اقتضاي روشنفکري ادعايي خود، بيدار و وارسته باشند و در بيداري و وارستگي ديگران بکوشند، اکثراً نه چنان بودند و نه چنين مي کردند. با احتياط به جامعه مي نگريست و از گيرودارهاي سياسي مي گريخت. مبارزه اجتماعي را لازم مي دانست، ولي مبارزه اجتماعي او مبارزه اي منفي بود؛ بي اعتنايي به امتيازات اجتماعي، تنفر از ارزش هاي اشرافي و خوارداشت دنياي سياست بازان.
زندگي سهراب فقيد، بي دشواري، قابل توجيه است.

در شهر عظمت باخته کاشان ملقب به «دارالمومنين» از خانواده اي مغرور ولي رو به زوال برخاست. خانواده او شاخه اي از خاندان فرهنگ پرور و متنفذ سپهر بود. در نيمه دوم قاجار، شاخه هاي متعددي از خاندان سپهر به تهران کوچيده بودند و شاخه هاي کاشان نشين آن مخصوصاً در دوره سلطنت رضا پهلوي، از نفوذ ديرينه، جز بهره اي اندک نداشتند. از اين رو مردان خانواده سهراب از سر دلزدگي، حتي المقدور از فعاليت هاي عمومي دوري مي گرفتند و به فعاليت هاي هنري و ادبي اشتغال مي ورزيدند. نه تنها مردان، بلکه زنان خانواده، منجمله مادر و خواهران سهراب عموماً در نقاشي و هنرهاي تزييني دست داشتند و موسيقي و شاعري مي دانستند. شهر گرمسيري و کم آب کاشان که تا اواسط دوره قاجار از لحاظ آباداني و صنعتگري و ادب و فلسفه و الهيات، در شمار شهرهاي سرآمد ايران بود، از آن پس بر اثر سرازير شدن کالاهاي ماشيني اروپايي و تعطيل بخش بزرگي از صنايع محلي، از رونق افتاد. در نتيجه، بسياري از اشراف آن براي دستيابي بر رفاه بيشتر، به تهران کوچيدند، و کثيري از زحمتکشان پرکار و مبتکر کاشاني در جست وجوي کار و نان و نيز به اميد رهايي از مظالم دولتيان و اشراف، ناحيه کاشان و احياناً کشور ايران را بدرود گفتند. بي گمان اين مهاجرت ها که محصول انحطاط اقتصادي کاشان بودند، به نوبه خود، شهر و روستاهاي آن را به انحطاط عمومي سوق دادند. از اين گذشته طغيان نايبيان، مخصوصاً سقوط آنان در اواخر سلطنت احمد قاجار، بر پريشاني کاشان دامن زد. نايبيان که در زمان نادر افشار، از لرستان به کاشان تبعيد شده و در اواسط دوره سلطنت ناصرالدين قاجار، در برابر ستمگري دربار، سر به عصيان برداشته و در حاشيه غربي و جنوبي دشت کوير نفوذ يافته بودند، با خدعه صدراعظم وطن فروش، وثوق الدوله و حاميان انگليسي او درهم شکستند و متعاقب آن، شهر و روستاهاي کاشان مورد کشتار و چپاول نيروهاي دولتي و اشراف محلي قرار گرفتند و بيش از پيش ويران و پريشان شدند. بديهي است که جريان انحطاط اجتماع کاشان در روحيه کاشانيان و از آن جمله در روحيه خانواده سپهر تاثير عميق نهاد و افراد آن را به ناخرسندي و زدگي و نوميدي کشانيد.
هرج و مرج عمومي ايران و سلطه امپرياليسم اروپايي که پس از جنگ بين المللي اول در امپرياليسم انگليس خلاصه شده بود و نيز استوار شدن سلطنت دودمان پهلوي و گرگتازي امپرياليسم امريکايي، آخرين اخگرهاي خوش بيني و اميدواري مردم ايران را فرونشانيدند و مسلم است که اين مصيبت هاي عمومي مردم ايران، مصيبت کاشانيان را ژرف تر و گسترده تر گردانيدند. تبديل سلطنت سست بنياد قاجار به سلطنت به ظاهر نيرومند پهلوي، ضربه اي خردکننده بر اين مردم وارد ساخت - مردمي که پيش از آن به زوال دولت جابر، مختصر اميدي داشتند و کثيري از آنان مدت 50 سال، همنوا با ياغيان نايبي، نغمه ضدسلطنت سر داده بودند؛«گويند که شاه مي خواهيم/گوييم که ما نمي خواهيم/گويند رژيم ما شاهي است/گوييم همان نمي خواهيم/گويند که شه، نگهبان است/گوييم که سگ نمي خواهيم/گويند که خلق، تن، شر، سر/گوييم که سر نمي خواهيم/داريم سر، خويش سر داريم/تاج بر سر نمي خواهيم/شه را شر نه سر دانيم/خيريم و شر نمي خواهيم/ما حکم شهان نمي خوانيم/قانون شهان نمي خواهيم/وقت است که رسم نو آريم/آيين کهن نمي خواهيم/درويش حسين را راهبر/جز شيرخدا نمي خواهيم»

سهراب در کودکي چندان بزرگ بود که تيغ بران ديکتاتوري پهلوي را مستقيماً روي گردن خانواده خود احساس کند؛ در دوره رضا پهلوي، عبدالحسين ملک المورخين سپهر پدربزرگ آزادي طلب او نه تنها همواره زير فشار پليس قرار داشت، بلکه سرانجام بر اثر ضرب و شتم پليس عليل و هلاک شد. فرزند مبارز ملک المورخين، محب علي دبير سپهري بارها زنداني و آواره شد. برادر ملک المورخين، مورخ السلطنه سپهر بر سر توطئه ضدسلطنت جهانسوز، به همراه خويشاوند خود ذکاءالدوله غفاري به زندان افتاد و بر اثر آن از پا درآمد...
در چنين اوضاعي از سهراب سپهري چه انتظار؟ فرزند حساس يک خانواده هنرمند تلخکام گوشه گير از شهري درهم شکسته و ويران شده در کشوري ديکتاتور زده و نيمه مستعمره چه مي توانست باشد، جز هنرمندي منفرد و کناره گير، خسته و حتي نوميد از جامعه و جوياي پناهگاهي به دور از آشوب زمانه براي آفريدن هنري صفاجو و آرامش بخش؟ بيش از سي سال پيش روزي سهراب جوان و چند تن از ياران هنرورش با من درباره زندگي گفت وگو مي کردند. به اينجا رسيديم که زندگي راهي است ميان گذشته و آينده؛ هر نسلي در اين راه روان مي شود و پس از پيمودن کهنه راه گذشتگان به سود خود و آيندگان، نوراهي بر آن مي افزايد و البته در اين کار به مقاومت و ممانعت برمي خورد و ناگزير از مبارزه، مي شود. هفته بعد سهراب براي نمايش اين مفهوم تصوير زيبايي با رنگ روغني کشيد و به من هديه کرد. اين تصوير که کسان بسيار آن را در خانه من ديده و درباره آن سخن ها گفته اند، چنين است؛ پهنه اي سبزه زير آسماني نيمه آفتابي، چند درخت، يک کوره راه گلي ناراست که از کنار درختان تا دامنه تپه اي نزديک پيش مي رود. همين. نه راهي دراز نه افقي دور، نه پرنده اي، نه اسبي، نه ارابه اي و بالاتر از اينها نه انساني و البته نه جامعه اي!

****************

توضیح اینکه مقاله فوق از روزنامه شرق یکشنبه 7 / 5 / 86 ویژه نامه بزرگداشت مرحوم دکتر امیر حسین آریان پور کاشانی نقل شد. دکتر امیر حسین آریان پور نوه نايب حسين خان کاشي بود که مدت ها عليه دولت وقت در مناطق مرکزي جنگيد. او در سال ۱۳۰۳ متولد شد و تحصیلات ابتدایی و دوره هاي دانشگاهي علوم اجتماعي، سياسي، فلسفه، علوم تربيتي، ادبيات فارسي و ادبيات انگليسي را در ايران تحصيل کرد و براي ادامه تحصيل دوره دکتراي رشته علوم اجتماعي به دانشگاه امريکايي بيروت و سپس به دانشگاه پرينستون ايالات متحده امريکا رفت، ليسانس علوم اجتماعي را در سال 1323 از دانشگاه بيروت گرفت. ليسانس فلسفه و علوم تربيتي (1326-1323) از دانشگاه تهران، ليسانس علوم سياسي (1327-1324) از دانشگاه تهران و تخصص در ادبيات انگليسي در شعبه خارجي دانشگاه کمبريج (1328-1327)، دکتراي علوم سياسي- اجتماعي (1331-1330) از دانشگاه پرينستون، دکتراي ادبيات فارسي از دانشگاه تهران (1335-1333) و دکتراي فلسفه و علوم تربيتي از دانشگاه تهران (1339-1336). او نوشته هاي زیادی در جامعه شناسي، مردم شناسي، روانشناسي، فلسفه و سياست و... داشت. وي در روز دوشنبه هشتم مردادماه 1380 چشم از جهان فرو بست.

- جهت کسب اطلاعات بیشتر درخصوص دکتر امیرحسین آریان پور
اینجا را بخوانید.
- مطلب فوق توسط آقای حسین نجفی و در وبلاگ خویشان منتشر شده است.

لينك ثابت | نويسنده: سيد امیر حسین | موضوع | تاريخ |

استاد امين الله رشيدي در طلوع چهارم ارديبهشت ماه 1304 شمسي در روستاي زيبا و مصفاي راوند كاشان از پدري كشاورز و مادر شاعرزاده و شاعر منش (دختر اديب بيضائي كاشاني)متولد شد.در چهار ماهگي او را به كاشان آوردند و تحصيلات ابتدائي و متو سطه را در آنجا به پايان رساند و بلافاصله پس از پايان تحصيل در يكي از دفاتر اسناد رسمي كاشان مشغول كار شد.او در ضمن تحصيل ، نقاشي قالي ايراني را نزد استادان آن زمان، آقايان:محمد دبير الصنايع و حسن نقشپور اراكي فرا گرفت و در زماني كوتاه تا مرحله ي طراحي و ابتكار پيش رفت و در حين نقاشي نيز با مقدمات نوازندگي تار نزد نقشپور نامبرده كه تار را در نهايت شيريني مي نواخت ،آشنا شد و در سال 1325 به تهران نقل مكان يافت.
استاد امین الله رشیدی هنرمند کاشانی

رشيدي با موسيقي به اصطلا ح كلا سيك (رديف آواز ايراني )از راه شنيدن صفحات قديم گرامافون و خوانندگان دهه 1320 راديو ايران آشنا گرديد و در اوائل ورود به تهران چند گاهي در كلاس هاي شبانه هنرستان موسيقي (تالار وحدت كنوني )اصول نت خواني را نزد آقاي موسي معروفي و يكي دو ماه نيز در كلاس موسيقي مسعود معارفي و تئوري آواز را نزد دكتر مهدي فروغ در هنرستان نامبرده آموخت و با يادگيري نت،تار را رها كرد و از آن پس نت آهنگ هايي را كه مي ساخت بدون استفاده از ساز بروي كاغذ مي آورد.
در سال 1328 رشيدي از طريق استاد گرانقدر موسي معروفي به آقاي عليمحمد ميثاق ،رهبر يكي از اركسترهاي راديو ايران معرفي شد و از همان سال به عنوان خواننده وآهنگساز فعاليت خود را در راديو آغاز نمودو اولين بار ترانه (رنج جدايي)از ساخته هاي زنده ياد موسي معروفي را در مايه افشاري با اركسترنامبرده در راديو اجرا كرد و همزمان،مدتي نيز در برنامه هاي موسيقي ارتش (كه شب هاي جمعه ساعت هفت و نيم بعد از ظهر از راديو ايران پخش مي شد) در اركستر به سرپرستي هنرمند گرامي علي تجويدي مي خواند و در چند برنامه راديويي محمد بهارلو نيز شركت نمود.در سال 1336 شمسي با دختري از كاشان ازدواج نمود كه حاصل آن دو فرزند دختر و پسر (افسانه وصبا)است كه آنان نيز از ذوق موسيقي بهره يي بسزا دارند.در سال 1344 بنا به مقتضيات شغلي از راديو استعفا داد و اين داستان تا ثر انگيزي دارد كه در اينجا مجال گفتن آن نيست.
شيوه ي رشيدي در خوانندگي و آهنگسازي ،مرز ميان سنت و نوگرايي مي باشد و به قول خودش حد وسط را انتخاب كرده است او مي گويد : " اگراين ميانه روي و اعتدال در تمام امور دنيا جاري بود چهره ي جهان و زندگي خيلي زيباتر و مطبوع تر از آنچه تاكنون هست مي بود " .
رشيدي در شاعري و نويسندگي و نقد نيز دستي دارد و مقالاتي از او در مطبوعات سالهاي قبل به چاپ رسيده است .
شغل اصلي رشيدي سردفتري اسناد رسمي بوده است.او داراي دو فرزند دختر و پسر بنامهاي افسانه و صبا است كه داراي ذوق موسيقي هستند.رشيدي در نويسندگي و شاعري نيز دستي دارد . اشعار بعضي از ترانه هايش را منجمله (دريا)خود ساخته است.سفرنامه اي از او بنام (از كاشان تا كاناري،جزائر قناري)محتوي گزارش سفرهاي متعدد او به كشورهاي اروپا تا جزائر قناري با چاشني طنز و انتقاد و شعر و موسيقي در سال 1372 توسط انتشارات سنائي تهران و دومين كتابش بنام (خاطره ها و نغمه ها-عطر گيسو)محتوي بخشي از نيم قرن خاطرات راديويي هنري و يادداشتهاي ادبي،اجتماعي و سياسي و مطالبي نو و ناگفته در ارتباط با هنر مندان موسيقي و نويسندگان و شاعران معروف ايران با چاپي نفيس در 650 صفحه و 260 تصوير از آنان بوسيله انتشارات عطايي تهران درمعرض نظر و مطالعه علاقمندان به هنر و ادبيات قرار گرفته است.
كتاب نامبرده دو شاخه ديگر نيز دارد .اولي دلبستگي عميق نويسنده به زادگاه خود ،شهر كاشان است كه در سرتاسر كتاب بمناسبتهايي خاص از ضرب المثلها ،خاطرات مربوط به هنرمندان مشهور كاشاني الاصل نام ميبرد و دومين ،ارادت مخصوصي است كه مولف نسبت به نويسندگان و محققين ارجمند ايران ،امثال پروفسور فضل الله رضا ،دكتر شفيعي كدكني،مهدي اخوان ثالث ،نجف دريابندري و بالاخص دكتر باستاني پاريزي دارد كه در موارد بسيار در جهت تاييد نظرات خود از نوشته هاي ايشان مدد ميگيرد.
جلد دوم کتاب خاطره ها و نغمه ها در ۶۷۰ صفحه تخت عنوان "تا مرزهای بی سرانجامی" آماده انتشار است .
استاد رشيدي مدتی ریاست رادیو تبریز را نيز برعهده داشته است و نخستين خواننده ايراني آشنا با خط بين المللي موسيقي (نوت) مي باشد .

استاد امين الله رشيدي هنرمند کاشانی


لينك ثابت | نويسنده: سيد امیر حسین | موضوع | تاريخ |

رئيس اداره ميراث فرهنگي، صنايع دستي و گردشگري كاشان از بازگشايي موزه ملي باغ فين كاشان در صورت اختصاص اعتبارات ملي براي تكميل و تجهيز آن تا پايان سال جاري خبر داد.

باغ فين كاشان

محسن عبداللهي امروز در گفتگو با خبرنگار فارس در كاشان گفت: مرمت و بازسازي ضلع شمالي و جنوبي موزه به دليل امكان تخريب و اصلاح فضاي نامناسب بيروني كنار موزه از جمله اقدامات انجام شده است.
وي اظها داشت: از ديگر اقدامات انجام شده اصلاح و بازسازي فضاي بيروني مجاور موزه، آماده‌سازي براي ايجاد غرفه‌هاي صنايع دستي و مرمت پياده‌روها، باغچه‌ها و راهروهاي مسير منتهي به موزه است.
عبداللهي با اشاره به عملي نشدن قرارداد مناقصه 120 ميليون توماني با پيمانكار در تكميل و تجهيز اين موزه در سال گذشته تصريح كرد: در سال جاري نيز همان پيمانكار قرارداد اين مناقصه را با پنج درصد افزايش (125ميليون تومان) منعقد كرده و تكميل و نصب تجهيزات مكانيكال، الكتريكال، پرده و سيتم نورپردازي موزه را تقبل و تعهد كرده است.
وي علت توقف و تاخير دو ساله در راه‌اندازي و بازگشايي موزه ملي باغ فين كاشان را نبود طرحي مشخص و برنامه‌ريزي از پيش تعيين شده و مشكلات مالي به دليل عدم جذب اعتبارات استاني براي مرمت و بازسازي موزه برشمرد و خاطرنشان كرد: به همين دلايل در مدت دو سال تعطيلي موزه هيچ اقدام مهم و بنيادي انجام نشده است.
رئيس اداره ميراث فرهنگي، صنايع دستي و گردشگري كاشان پيش‌بيني كرد؛ در صورت حادث نشدن مشكلات جديد موزه باكوچي و موزه ملي باغ فين كاشان تا پايان سال جاري راه‌اندازي مي‌شود.
رئيس اداره ميراث فرهنگي، صنايع دستي و گردشگري كاشان از اظهار نظر در مورد عملي نشدن انتقال وسايل موزه به يكي از خانه‌هاي تاريخي در زمان تعطيلي موزه كه در زمان مديران قبلي پيش‌بيني شده بود، خودداري كرد.
بناي فعلي موزه باغ فين مربوط به عمارت موسوم به خلوت نظام الدوله، داماد ناصرالدين شاه بوده است كه در پي تخريب كامل عمارت قبلي، در سال 1336 خورشيدي بنا شده و به موزه اختصاص يافته است.
موزه ملي كاشان واقع در ضلع غربي اين باغ با زيربناي حدود 350 مترمربع و داراي هشت سالن ‌در سال 1346 تاسيس شده است.
بيش از 400 قطعه اثر از جمله مجموعه‌هاي آثار سفالي، باستان‌شناسي، صنايع دستي، مردم‌شناسي، نسخ و كتابت مربوط به زمان هزاره هفتم قبل‌ از ميلاد تا دوره معاصر در اين مجموعه نفيس و با ارزش نگهداري مي‌شود.
سفال‌هاي كشف شده در تپه‌هاي 7 هزار ساله سيلك، اشياي تاريخي شهرهاي لرستان، شوش، اسماعيل آباد، تمدن‌هاي شمالي ايران و اشيايي از دوره‌هاي هخامنشي، ساساني و اشكاني، آثاري از هنرهاي دوره اسلامي، سفال‌هاي لعابدار و سكه‌هاي قديمي بخش ديگري از اسناد موزه ملي كاشان را تشكيل مي‌دهند.

منبع:خبرگزاري فارس


لينك ثابت | نويسنده: سيد امیر حسین | موضوع | تاريخ |

شرايط ايجاد سايت موزه براي معرفي تپه هاي باستاني سيلک کاشان فراهم شد .
رييس پژوهشکده باستان شناسي سازمان ميراث فرهنگي ، صنايع دستي و گردشگري کشور در کاشان از پايان فصل دوم کاوشهاي عمودي در بخش شمالي محوطه باستاني سيلک به منظور شناسايي و گاه نگاري لايه ها و دوره هاي فرهنگي تا اوايل خرداد خبر داد .
حسن فاضلي افزود : از اوايل مهر امسال با آغاز کاوشهاي افقي در اين محوطه نتايج تحقيقات يکي از لايه هاي شناسايي شده به صورت سايت موزه در دسترس علاقه مندان قرار مي گيرد .
وي گفت : در اين سايت موزه ، سير تحول اقتصادي ، فرهنگي و شيوه زندگي ساکنان سيلک که قدمت استقرار آنان به 8 هزار سال پيش باز مي گردد ، بازسازي مي شود .
حدود 70 سال پيش گروهي باستان شناس فرانسوي به سرپرستي رومن گيرشمن کاوش بر روي محوطه باستاني سيلک را آغاز کردند .
طبق گاه نگاري اين گروه 2 دوره فرهنگي پنج و 2 لايه اي در اين محوطه ثبت شده که قديمي ترين آن مربوط به 8 هزار سال پيش است .

منبع خبر:
واحد مرکزی خبر

لينك ثابت | نويسنده: سيد امیر حسین | موضوع | تاريخ |

در آستانه سالروز وفات سهراب سپهری نخستین ویژه نامه سایت کی آشیان در مورد این شاعر و نقاش مشهور کاشانی منتشر شد.
سهراب سپهری شاعر و نقاش کاشانی

از آنجا که سهراب سپهری یکی از مشهورترین شاعران و هنرمندان کاشانیست سایت کی آشیان بعنوان سایت جامع کاشان شناسی و کاشان گردی اقدام به انتشار ویژه نامه ای درخصوص این هنرمند معاصر نمود. این اقدام که در راستای اهداف سایت و پیرامون معرفی مشاهیر و مفاخر ادبی و فرهنگی کاشان صورت گرفت از مدتی قبل با طراحی لوگو و تبلیغ در سایت ها و وبلاگهای دوستداران کاشان همراه بود که با استقبال خوب علاقمندان مواجه گردید.
علاقمندان می توانند جهت مطالعه این ویژه نامه به پیوند زیر مراجعه نمایند:

ویژه نامه سهراب سپهری

دوستداران سهراب می توانند جهت قرار دادن لوگوی زیر در سایت یا وبلاگ خود به ویژه نامه مذکور دسترسی داشته باشند.


منبع:سایت کی آشیان


لينك ثابت | نويسنده: سيد امیر حسین | موضوع | تاريخ |

براساس هماهنگي‌هاي صورت گرفته 100 ميليون تومان براي مطالعات و اجراي مرمت و بهسازي مسجد نوش آباد کاشان اختصاص يافت.

مسجد جامع نوش آباد

دبير ستاد بقاع متبرکه سازمان ميراث فرهنگي، صنايع دستي و گردشگري در گفتگو با ميراث آريا(chtn) ضمن بيان اين مطلب افزود: ‌در حال حاضر عمليات مرمت اضطراري مسجد جامع نوش آباد با هدف جلوگيري از خطر ريزش ضلع شمالي مجاور صحن اصلي مسجد ،شامل زيربندي، لايه برداري و استحکام بخشي شروع شده و در حال انجام است.
فخرالدين صابري در ادامه خاطرنشان کرد:‌ اين بنا يکي از يادگارهاي دوره سلجوقي، شامل مناره کتيبه‌دار اين دوره، ايوان شمالي دوره ايلخاني و ايوان جنوبي و سه درب تاريخي از دوره صفوي و شبستان مربوط به دوره قاجار است.
به گفته اين مقام مسوول در ستاد بقاع متبرکه سازمان ميراث فرهنگي :مسجد جامع نوش آباد که در محله بالا ده اين شهر قرار دارد، داراي آب انبار قديمي، ساختارهايي هم چون مناره، دو صفه جنوبي و شمالي، شبستان، جلوخان و سه درب تاريخي است.
وي با اشاره به اين که مناره مسجد با آجر ختايي و پايه‌اي هشت ضلعي ساخته شده و روي آن خط زيبا و تلفيق آجر و کاشي فيروزه اي به چشم مي خورد اظهار داشت:‌ ايوان جنوبي و شمالي با آجرنماي بسيار زيباي طاق که در آن طرح‌هاي زيبا در انواع رنگ‌ها به کار رفته جلوه خاصي به اين مسجد بخشيده است.
اين بنا در تاريخ 19 اسفند ماه سال 1377 به شماره 2015 در فهرست آثار ملي کشور ثبت شده است.
شهر نوش آباد از توابع شهرستان آران و بيدگل در هشت کيلومتري شهرستان کاشان واقع است.

منبع:خبرگزاري ميراث آريا (chtn)


لينك ثابت | نويسنده: سيد امیر حسین | موضوع | تاريخ |

دومين فصل از كاوشهاي بين المللي باستان شناسي در تپه هاي سيلك شمالي كاشان آغاز شد .
دكترحسن فاضلي نشلي سرپرست كاوش‌هاي سيلك وپرفسور رابين

به گزارش پورتال خبري كاشان رئيس پژوهشكده باستان شناسي سازمان ميراث فرهنگي امروز درگفتگوي اختصاصي با خبرنگارپورتال خبري كاشان با اعلام اين خبر گفت  : فصل دوم كاوشهاي باستان شناسي در تپه هاي سيلك شمالي با هدف شناخت زندگي جوامع روستايي نشين در حوزه فلات مركزي ايران با همكاري سازمان ميراث فرهنگي ، دانشگاه تهران و دانشگاه درهام انگلستان آغاز شده است .
دكترحسن فاضلي نشلي سرپرست كاوش‌هاي سيلك گفت : فصل دوم كاوشها با حضور20 نفراز باستانشناسان و كارشناسان ميان رشته اي از كشورهاي آلمان ، فرانسه و ايتاليا  انجام مي شود كه در حال حاضر 4 نفر جانورشناس ، گياه شناس و متخصصين علوم ميان رشته اي فعاليت خودشان آغاز كرده اند و بقيه افراد تيم در طول زمان كاوش به گروه اضافه خواهند شد .
 به گفته وي كاوش هاي دور دوم از يك هفته قبل به منظور لايه نگاري تپه شمالي سيلك و مطالعه دقيق دوره نوسنگي تپه باستاني سيلك آغاز شده و تا اواسط خردادماه ادامه خواهد داشت . 
دكترحسن فاضلي نشلي در ادامه با اشاره به لايه زخيمي از كلوخ و سنگ هاي نيمه سوخته و سياهرنگ در لايه هاي بالايي كاوش هاي سال گذشه گفت : بعد از مطالعات فراوان به اين نتيجه رسيديم در زمان كاوش هاي كريشمن  در سال 1930 كارگاههايي را درست كرده بود كه مواد خام و زائد را از محوطه خارج مي كرده كه آن لايه تحتاني باعث شده لايه تحتاني سالم بماند .
به گفته وي در زير لايه مقدار زيادي استخوان حيوانات ، دانه هاي گياهي ، آثار معماري ، ابزارهاي سنگي و پيكرك ها و اشياء ديگري كه مربوط به زندگي روزمزه بود كاوش شد كه اين اطلاعات به ما كمك مي كند تا به سبكهاي زندگي آن دوره و شيوه هاي معيشتي ساكنان سيلك از طريق شكارورزي ودامداري آنان را مورد بازسازي قراردهيم.
به گفته وي  در اين كاوش ها تعداد زيادي زغال جمع آوري شد تا براي تاريخ گذاري و كاوش هاي امسال لايه نگاري شود .
دكتر حسن فاضلي اظهار اميدواري كرد بتواند با ارائه مستندات  فرهنگي درخورتوجه براي سيلك شمالي ،  جايگاه سيلك شمالي را در هزاره هاي پنجم و ششم  قبل از ميلاد را با كاوش هاي ديگر نقاط مهم فلات مركزي ايران مورد مقايسه دقيق قرارداده و ارتباطات اين جوامع را با يكديگر بسنجد. 
سرپرست كاوش‌هاي سيلك گفت با وجود كاوش‌هاي ارزشمندي كه تا كنون توسط باستان‌شناسان خارجي و ايراني در تپه باستاني سيلك انجام شده است، نيازهاي امروز باستان‌شناسي ايجاب مي‌كند تا دوران نوسنگي اين تپه باستاني با روش‌هاي نوين علوم امروزي از جمله گياه ‌باستان ‌شناسي و جانور باستان ‌شناسي مورد پژوهش دقيق علمي قرار گيرد .
فاضلي درباره اهميت كاوش در دوران نوسنگي گفت: دوران نوسنگي در مركز فلات ايران از جمله دوران‌هاي مهم زندگي انسان است كه هنوز پژوهش‌هاي علمي كاملي در اين زمينه انجام نگرفته است .
در ادامه پرفسور رابين كارينكام باستان شناس ، ايران شناس و معاون دانشگاه درهام انگلستان گفت : آغازكاوشهاي سال گذشته درتپه سيلك شمالي منجر به رسيدن به لايه هاي فرهنگي هزاره پنجم قبل از ميلاد  و كشف آثار معماري هزاره پنجم و از قديمي ترين آثار معماري مربوط به اين دوره شد .
وي افزود : معماري كشف شده به لحاظ تاريخ معماري مي تواند براي بسياري از مورخين و افراد علاقمند به تاريخ معماري ارزشمند باشد را  مكتوب و نتايج آن براي چاپ آماده شده است . 
وي با اشاره به  ادامه مسير تا رسيدن به لايه هاي دوره مس و سنگ ، اظهار اميدواري كرد با ادامه لايه نگاري هاي سال گذشته در اين قسمت و اتمام آن به خاك بكر برسيم و يك تاريخ تقويمي قوي فرهنگي  براي سيلك شمالي ارائه كنيم .
معاون دانشگاه درهام انگلستان تپه سيلك  را يكي از مهمترين محوطه هاي پيش از تاريخ در فلات مركزي و در قلب ايران خواند و اظهار اميدواري كرد بتواند 6 تا 7 متر لايه هاي نوسنگي را كه قديمي ترين روستاي شناخته شده در فلات مركزي ايران است  را كاوش و لايه نگاري كند . 
نخستين بار در سال 1933 "رومن گريشمن" باستان شناس كاوش دراين تپه باستاني را آغاز كرد و پس از هفتاد سال دكتر صادق ملك شهميرزادي به بازنگري آن در 5 فصل متمادي پرداخت.

منبع:
پورتال خبری کاشان

لينك ثابت | نويسنده: سيد امیر حسین | موضوع | تاريخ |

آغاز بهارو بيداري طبيعت همواره توام با طروات و زيبايي هاي خاص خودش است و در اين ميان رويش گلهاي رنگارنگ از جمله دل انگيزترين موهبت هايي است كه خالق زيبايي ها به انسان هديه مي كند .
گلهای آلاله نیاسر کاشان

شهر سبز نياسر كه از جمله مراكز جذب گردشگري از نقطه نظر تاريخي و اكوتوريستي است كه از اين موهبت سهمي بزرگ دارد .
همه ساله با آغاز بهار در كنار شكفتن شكوفه هاي درختان ميوه دشت هاي نياسر شاهد رويش آلاله هاي زيبايي است كه در گستره وسيع ، چشم اندازي دلفريب خلق مي كنند . گل هاي آلاله نياسر كه داراي رنگي خاص و منحصر به فرد است از گونه شقايق ها است كه از طريق پياز تكثير مي شود .
اين گل ها كه از اواسط فروردين تا نيمه نخست ارديبهشت مي رويند با طلوع آفتاب باز شده و پس از غروب خورشيد بسته مي شوند .
گل آلاله نياسر داراي 4 گلبرگ است كه گلبرگ آن يك در ميان سفيد و صورتي است .
گل هاي آلاله نياسر كه دهها هكتار از زمين ها و دشت هاي نياسر را در برمي گيرند به همراه ساير جاذبه هاي طبيعي و تاريخي اين شهر همه ساله هزاران گردشگر را بسوي خود جذب مي كند .
امسال نيز گل هاي آلاله نياسر مشتاق قدوم گردشگران اند تا چشم هاي آنان را با زيبايي خود خو نوازش كنند .
شهر سبز نياسر در ۳۰ كيلومتري غرب شهرستان كاشان و در دامنه كوههاي كركس قرارگرفته است .گفته می شود که اردشیر بابکان پس از تصرف اصفهان و درراه بازگشت دستورساخت نیاسر را داده است.
امسال به دليل بارندگي و سرما گل هاي آلاله نياسربادو هفته تاخير دشتهاي باغشهر نياسررا رنگين كرد.

منبع:
پورتال خبری کاشان

لينك ثابت | نويسنده: سيد امیر حسین | موضوع | تاريخ |

اگر بخواهم ليست حوادث مهم زندگي ام را بنويسم نمي دانم كدام را مي نويسم و كدام را نه اما اگر بخواهم ليست شانس هايي زندگي ام را بنويسم حتماً يكي از آنها آشنايي با عده اي از علاقمندان به تاريخ و ميراث فرهنگي با نام 'راهنمايان آثار تاريخي و گردشگري كاشان' است. اين آشنايي كه از اسفند سال 1380 شروع شد تابحال ادامه پيدا كرده. هرچند سوءمديريت و حسادت هاي معمول و موجود در همه شهرهاي كوچك باعث شد كه اين جمع علاقمند و فرهنگ دوست چيزي حدود سه سال پيش به لحاظ رسمي از هم پاشيده شود اما مهم اينست كه اعضاي آن جمع صميمي هنوز رابطه شان را حفظ كرده اند و به شخصه خيلي از دوستان خوبي كه دارم از همين جمع است. اگر زماني با هم همكار بوديم الان دوستاني گرم و خودماني هستيم و اگر موقعي فقط در ايامي محدود از سال همديگر را مي ديدم اكنون تقريباً در تمام طول سال و به هر بهانه اي كه بشود دور همديگر جمع مي شويم. حالا ديگر در مجالس شادي و غم يكديگر شركت مي كنيم ، به سفر مي رويم و در مسايل گوناگون با همديگر و به يكديگر كمك مي كنيم. يكي از ويژگي هاي اين جمع دوست داشتني كه شبيه اش را كمتر جايي ديده ام اينست كه بزرگ و كوچكش با هم يكدل و يكرنگند. كوچكترها حرمت بزرگترها را رعايت مي كنند و بزرگترها حق بزرگواري و بزرگي شان را بجا مي آورند. در اين جمع كه اكثراً از فرهيختگان و دانشجويان تشكيل شده ؛ هستند دوستان بزرگواري كه برغم مشغله و بعضاً مناصبي كه دارند اما باز هم لطف كرده و به مناسبت هاي مختلف در جمع حضور پيدا مي كنند و موجب دلگرمي بقيه هم مي شوند. مهندس هوشمندي نژاد يكي از اين عزيزان است كه به حكم سن و سال و تجربه شان براي خيلي ها حكم پدر يا برادري بزرگتر را دارند. ايشان اخيراً سفري به چين داشته اند كه تجربيات حاصل از آنرا به صورت سفرنامه اي جمع و جور نگاشته اند و در اختيار دوست عزيز و بزرگوارم آقا سيد محمد مهدي قرار داده اند كه مي توانيد شرحش را دز اينجا بخوانيد. اما نكته اي كه برايم جالب بود اينست كه جناب مهندس هزاران كيلومتر دورتر و در كشوري ديگر باز هم به ياد بچه هاي راهنما بوده اند و روي ديوار بزرگ چين ياد آنها را به تصوير كشيده اند.

از ايشان تشكر مي كنيم و برايشان آرزوي موفقيت داريم. بدون شك بلوغ فكري و فرهنگي جوانان ما در جمع هايي از اين دست حاصل مي شود و دلگرمي بودن با چنين دوستان و آشناياني موجب تواني مضاعف براي يك زندگي سالم و شاداب است.


لينك ثابت | نويسنده: سيد امیر حسین | موضوع | تاريخ |

بیست و پنجم فروردین ماه سالروز تولد استاد ابوالحسن صبا آهنگساز ، مدرس ، نویسنده ، پژوهشگر و نوازنده برجسته ویولون ، سه تار و سنتور است.
استاد ابوالحسن صبا موسیقیدان کاشانی الاصل

ابوالحسن صبا یکی از نوابغ عرصه موسیقی ایران زمین است . کسی که با نوآوری و پژوهش در زمینه موسیقی ایرانی موجبات تطبیق آن با علم جدید موسیقی را فراهم نمود و با تحقیق در مورد موسیقی محلی ایرانی فصلی نو را در آن گشود . وی به روایتی در سال ۱۲۸۱ و به روایت دیگری در چهاردهم فروردین ماه ۱۲۸۲، در محله ظهیرالسلام تهران زاده شد. پدرش، ابوالقاسم خان کمال السلطنه، مردی از خاندان فضل و هنر نوه محمودخان صبا، ملك الشعراى درباره فتحعلى شاه قاجار بود (محمود خان کاشانی و مدتی نیز فرماندار کاشان و قم و نواحی اطراف بوده است) . ابوالحسن که بعدها نام جد بزرگش صبا را بری نام خانوادگی خود برگزید، از همان کودکی علاقه خاصی به موسیقی داشت به طوریکه در پنج سالگی به انگشتان پاهایش نخ می بست و با کمک دهانش صدای تار در می آورد . صبا به نواختن همه سازهای موسیقی ردیف چیرگی پیدا کرد و تمام سازهای ایرانی را در حد استادی می‌نواخت و ویولن و سه‌تار را به عنوان سازهای تخصصی خود برگزید .

ابوالحسن صبا چهل سال تمام ساز نواخت و تعلیم داد و در ارکسترها شرکت کرد و کتاب نوشت و درتمام جریانهای موسیقی ایران تأثیر مستقیم و مثبت داشت. وی در تمام رشته‌های موسیقی ایران و حتی سایر هنرها همچون ساختن ساز و نقاشی و ادبیات مهارت داشت و دانشنامه‌ای جامع از علم و عمل موسیقی ایران بود .
مکتب نوین موسیقی ایران که از درویش خان آغاز شده بود با صبا به اوج رسید وشاگردان صبا نیز پیرو راه او شدند .
صبا نخستین موسیقیدان ایرانی است که موزه‌ای ویژه ازاو (منزل شخصی صبا) تأسیس شده و به نام خود او در تهران خیابان ظهیرالسلام واقع است .

استاد ابوالؘ?ن صبا


ابوالحسن صبا تا آخر عمر خود به تعلیم موسیقی مشغول بود . وی در ۲۹ آذرماه سال ۱۳۳۶ در سن پنجاه و پنج سالگی بر اثر بیماری قلبی در تهران در گذشت و با یک تشییع جنازه با شکوه در گورستان ظهیرالدوله تهران به خاک سپرده شد .

استاد ابوالؘ?ن صبا



نکته :

لينك ثابت | نويسنده: سيد امیر حسین | موضوع | تاريخ |

امروز مصادف است با سالروز ترور شاه بدست شهید رضا شمس آبادی. ۲۱ فروردین ماه سال ۱۳۴۴ شمسی فریاد خروشان اعتراض مردم ایران از رگبار تفنگ سرباز وظیفه شهید رضا شمس آبادی به گوش رسید.
شهيد رضا شمس آبادي
شهيد رضا شمس آبادي
تاريخ تولد :۹/۲/۱۳۲۱
نام پدر :علي اكبر
تاریخ شهادت : ۲۱/۱/۱۳۴۴
محل تولد :كاشان /نوش آباد / قلعه شمس آباد
طول مدت حیات :۲۴
محل شهادت :تهران
مزار شهید : نامعلوم است . به یادبودش در گلزار شهداء شهر نوش آباد قبری تهیه شده است

رضا در سال ۱۳۱۹ در روستاي شمس‌آباد حومه شهر نوش‌آباد از توابع شهرستان کاشان چشم بر جهان هستي گشود. کودکي او در هاله‌اي از فقر و تنگدستي سپري شد. چندي بعد رضا پدر را در امر معاش خانواده ياري رساند و در امر نخ‌ريسي، دروچيني و خوشه جمع‌کني به مادر کمک کرد. تحصيل را به صورت شبانه آغاز کرد و خواندن و نوشتن را فرا گرفت. در سن ۱۴ سالگي پدر خود را از دست داد و بدين ترتيب مشکلات زندگي او بيش از پيش شد. در سال ۱۳۳۹ زماني‌که دکتر اميني، عامل امپرياليسم به کاشان سفر کرد، رضا قصد داشت با شيشه اسيد او را ترورکند. اما شيشه به اتومبيل دکتر اميني اصابت کرد و نقشه او اجرا نشد.
شمس‌آبادي پس از قيام ۱۵ خرداد به سبب تنگدستي، چهار مرتبه از خدمت سربازي معاف شد. اما تقدير چنين بود که صحنه شهادت او در کاخ ظلم پهلوي رقم بخورد.
شمس‌آبادي تلاش زيادي کرد تا در گارد جاويدان شاه استخدام شود ولي به علت دو سانت کوتاهي قد، موفق نشد و به عنوان سرباز لشکر گارد شاهنشاهي به انجام وظيفه مشغول شد. او اعتقاد داشت « فقط مرجعيت شيعه است که مي‌تواند ملت را نجات دهد.»

روز بيست و يکم فروردين ماه سال ۱۳۴۴ تصميم گرفت هنگام ورود « محمدرضا پهلوي » به کاخ مرمر، او را به هلاکت رساند. او در مقابل در ورودي کاخ قرار گرفت، اما به علت تأخير چند دقيقه‌اي شاه، نقشه عملي نشد. استوار بابايي که در پشت يکي از درختان مخفي شده بود، او را مورد هدف قرار داد؛ اما شمس‌آبادي او را به هلاکت رساند. سپس با استوار آيت لشگري روبه‌رو شد. آيت لشگري نيز به سرنوشت بابايي دچار شد. شاه به سمت دفتر خود دويد. رضا نيز به دنبالش رفت و فرياد زد: من بايد اين جلاد را بکشم. اما افسوس که رگبار مسلسل دژخيمان دفتر مخصوص شاه اين قهرمان ۲۴ ساله را خونين پيکر بر زمين انداخت. ايادي رژيم بعد از شهادت او اعلام کردند: «رضا شمس‌آبادي از نيروهاي حزب توده بوده که با اين عمل خواسته است شاه با تدبير و دلسوز ملت را از ميان بردارد؟ » 1

تیر اندازی به شاه، رهبر انقلاب سفید، دو ماه و بیست روز پس از ترور نخست وزیر، نشانه نارضایتی شدید و ناپایداری رژیم بود. نخست‏سعی شد از علنی شدن حادثه جلوگیری به عمل آید، خبر روزنامه‏های عصر روز 21 فروردین حاکی از «نزاع چند سرباز در کاخ مرمر بود که منجر به تیراندازی و قتل دو سه نفر شده بود!» روز بعد، روزنامه‏ها خبر دادند: «هنگامی که اعلیحضرت عازم دفتر کارشان بوده‏اند، یک سرباز وظیفه به علت جنون آنی به ایشان تیراندازی کرده و در نتیجه باغبان و دو تن از مامورین کاخ کشته شده‏اند..» .

پيکر شهيد رضا شمس‌آبادي در مکاني نامعلوم به خاک سپرده شد تا نشاني از او باقي نماند. اما او با مرگ سرخش؛ درخشان‌ترين پرونده مظلوميت يک ملت را گشود و فرياد حق‌خواهي مستضعفين ايران را به گوش جهانيان رساند. سنگ یادبود این شهید بزرگوار در کنار دیگر شهدای شهر نوش آباد در جوار امامزاده محمد بن زید بن حسن مجتبی (ع) مورد علاقه و احترام مردم قرار دارد.

لينك ثابت | نويسنده: سيد امیر حسین | موضوع | تاريخ |

امشب به صورت اتفاقي دوباره سري به سايت سهراب سپهري زدم كه بنظر من بهترين سايت و مرجعي است كه در مورد اين شاعر همشهري ما وجود دارد. مطلبي را در مورد تعويض سنگ قبر سهراب ديدم كه بهتر است شما هم بخوانيد: خشت غربت؟

ماجرا از اين قرار است كه درست در آخرين روز سال عده اي كه اظهار ميكنند از طرف متوليان بارگاه شهيد اردهال هستند اقدام به تعويض يا بهتر بگويم دفن! سنگ مزار سهراب و پوشاندنش با سنگي جديد ميكنند. از خواندن اين مطلب متاسف شدم اما تعجب نكردم! كارهايي از اين دست كه بدون در نظر گرفتن قدر و منزلت شخصيت ها و بناها صورت مي گيرد در كاشان امر تازه اي نيست. هر چند اينكه سهراب براي متوليان امامزاده حداقل اينقدر اهميت پيدا كرده كه بفكر نو كردن سنگ قبرش بيفتند را به فال نيك مي گيرم اما اي كاش مسئولين فرهنگي شهر ما مخصوصاً اداره فخيمه فرهنگ و ارشاد دقت نظر و حساسيت بيشتري در مورد مفاخر فرهنگي شهرمان داشته باشند. براي مائي كه ادعا مي كنيم جزو قطبهاي گردشگري كشور هستيم شايسته نيست كه نسبت به مفاخرمان اين چنين بي دقت و كج سليقه برخورد كنيم. فراموش نكنيم كه سهراب را خيلي ها مي شناسند و به او ارادت دارند و براي زيارت آرامگاهش از راههاي دور و حتي خارج از كشور مي آيند. حال كه به هر دليل نخواسته ايم براي اين شاعر عارف مسلك مقبره اي درست كنيم بهتر است بگذاريم سادگي مزارش نمادي از اشعار ساده و بي آلايشش باشد. چرا بايد با بي توجهي سنگ قبرش را كه در ميان دوستدارانش شهرت زيادي دارد با سنگي سياه و ناموزون و به سبك سنگهاي مزار امروزي پنهان كنيم؟ آنهم در آستانه سالمرگ سهراب كه جمعيت زيادي از دوستدارانش بر مزار او حاضر خواهند شد و يقيناً مشاهده اين كج سليقگي بازتاب خوبي حداقل در فضاي مجازي نخواهد داشت. بهتر نبود اگر به اين ضرورت رسيده بوديم كه سنگي جديد براي آرامگاه سهراب تهيه كنيم با مشورت هنرمندان و در شكل و ظاهري زيبا ساخته شود و طي مراسمي مثل سالمرگ او و در حضور دوستداران و خانواده اش اقدام به تعويض آن شود؟

البته داستان بي مهري هاي ما كاشاني ها در مورد سهراب به همين مورد ختم نمي شود ؛ عدم دفن او در گلستانه برخلاف وصيتش ، نداشتن سنگ قبر تا هشت سال پس از مرگش ، نداشتن مقبره يا نشاني كه در خور مقامش باشد ، بسنده كردن به ويتريني ساده در چند متري قبر و قرار دادن چند كتاب و قرار دادن بخشي از اشعار سهراب در آن كه پاره اي از كلمات نامناسب نيز در آن درج شده (البته آنها را خط خطي كرده اند! تا كسي نفهمد) ، شكستن سنگ قبر سهراب بر اثر سهل انگاري كارگران در زمان حمل مصالح و بازتاب وسيع رسانه اي آن با تيترهايي همچون 'چيني نازك تنهايي سهراب شكست' ، سهل انگاري مسئولين شهر در جلب نظر خانواده سهراب براي خريد تابلوهاي او عليرغم اختصاص بودجه توسط وزير وقت فرهنگ و ارشاد و از دست رفتن فرصت ساخت موزه اي به نام سهراب در كاشان با انتقال آثار به موزه صنعتي كرمان براي هميشه ، برخورد نامناسب و بعضاً تند با زائرين براي استفاده از چادرهايي كه به اذعان خيلي ها رنگ و رو رفته است و حالا هم مزين نمودن آرامگاه با سنگ قبري كه تصوير سهراب بر آن نقش بسته و از جنس گرانيت سياه است و حتي شماره موبايل سنگ تراش هم بر آن نقش بسته!

حالا كه سخن به اينجا كشيد بهتر است كمي هم در مورد تاريخچه سنگ آرامگاه سهراب بدانيم. پس از مرگ سهراب در اول ارديبهشت 1359 تا سالها فقط يك كاشي فيروزه اي رنگ نشانه محل دفن او بود :

در آذرماه سال 1367 سنگ مزاري براي سهراب ساخته مي شود كه مزين به شعري زيبا از خودش و با هنرمندي خوشنويس شهير مرحوم استاد رضا مافي 1 بود. اين سنگ شهرت زيادي داشته و بنده اولين بار با ديدن تصويري از اين سنگ با سهراب آشنا شدم:

در مهرماه 1384 و در پي بي دقتي كارگران حين حمل مصالح سنگ قبر سهراب مي شكند و به اذعان شاهدان شبانه از محل خارج شده و پس از مدتي با سنگي كه به طرز ناشيانه اي سعي شده بود با سنگ قبلي شباهت داشته باشد تعويض گرديد:

و اين هم جديدترين شاهكار هنري براي سنگ قبر سهراب :

اميدوارم كه مسئولين شهر ما بيش از اين در مورد مشاهير و نام آوران كاشاني حساس باشند و ضمن جلوگيري از اقداماتي اين چنيني كه بدون شك موجب بازتاب هاي منفي در مورد شهر مي شود نسبت به شناساندن و معرفي اين بزرگان اقدام نمايند.


1- مرحوم استاد رضا مافي از خوشنويسان مشهور معاصر مي باشند كه مهارت ايشان در بكارگيري نقاشي خط از جمله نكات قابل توجه در آثارشان مي باشد. جهت آشنايي بيشتر اينجا را بخوانيد.

لينك ثابت | نويسنده: سيد امیر حسین | موضوع | تاريخ |

در پي نورپردازي دالان‌ها و فضاهاي‌ پيچ در پيچ شهر زيرزميني نوش‌آباد، 12 هزار نفر از اين اثر دست‌کند ديدن کردند. اين شهر روزگاري محل مخفي اهالي نوش‌آباد بود که با پنهان شدن در آن خود را از گزند دزدان و غارتگراني که به اين شهر هجوم مي‌آوردند در امان نگاه مي‌داشتند.

شهر زير زميني نوش آباد

طبق آماري از سوي شهرداري نوش‌آباد، 12 هزار نفر از شهر زيرزميني (اويي) نوش‌آباد ديدن کردند. به گفته مسئولان شهرداري تمامي امکانات در سال جديد براي بازديد از اين فضا آماده شده بود.
 «علي پيراينده»، معاون شهرداري نوش‌آباد دراين‌باره به CHN گفت: «شهر زيرزميني نوش‌آباد که جزء آثار منحصر به فرد کشور محسوب مي‌شود، در نوروز سال جاري 12 هزار نفر بازديد کننده داشت.»
 وي گفت: «مردم در کمال شگفتي از اين اثر دست‌کند ديدن مي‌کردند و اين‌که امکاني فراهم شده بود تا 14 متر در زير زمين شهري متعلق به پيشينيان ساکن در اين منطقه را ببينند شادمان بودند.»
 شهرداري نوش‌آباد طي برنامه‌اي با نورپردازي فضاها و دالان‌هاي پيچ در پيچ، شهر زيرزميني را روشن کرده بودند تا بازديد کنندگان بتوانند به راحتي به عمق 14 متري آن دسترسي داشته باشند.
 همچنين به همت شهرداري نوش‌آباد آب انبار تاريخي چاله‌سي نيز مرمت و نورپردازي شده، به يک سفره‌خانه سنتي تبديل شده است که در ايام نوروز مورد استفاده عموم قرار گرفت.
 پيراينده درباره بازديد از ديگر اماکن نوش‌آباد گفت: «بازديد از مسجد جامع نوش‌آباد پس از شهر زيرزميني دومين اثر پر بيننده در ايام نوروز بود. همچنين خانه‌هاي تاريخي و ديگر اماکن مهم نوش‌آباد از جمله قلعه سيزان نيز مورد بازديد عموم قرار گرفت.»
 شهر زيزميني اثري منحصر به فرد است که به صورت دلان‌ها و اطاق‌هاي متعدد در زير زمين کنده شده است. اين شهر محل مخفي اهالي نوش‌آباد تا 100 سال گذشته بود. زماني که دزدان و غارتگران به شهر حمله مي‌کردند، مردم نوش‌آباد به زير زمين و درون شهر زيرزميني مي‌رفتند و خود را از هجوم دزدان در امان نگه مي‌داشتند.
 اين شهر زيرزميني در پي سه فصل کاوش باستان شناسي، کشف شد و اکنون بخشي از فاضلاب شهري نوش‌آباد به درون يکي از دالان‌هاي آن سرازير است.

منبع:خبرگزاري ميراث فرهنگي ( CHN )


لينك ثابت | نويسنده: سيد امیر حسین | موضوع | تاريخ |